Matthean Parables have often been read through the lens of their Synoptic parallels, which has, for instance, led to the claim that Matthew does not have a parable theory of its own. Peter Yaw Oppong-Kumi offers a careful and detailed analysis of the three parabolic compositions in the Gospel of Matthew. He presents a new approach to Matthew's parables and calls for a reading of the gospel that frees it from the 'dependency' of its sources. Through meticulous study the author shows the interconnectedness of Matthew's parable compositions through their common theology and context. He offers some intriguing evidence of how certain theological thoughts of the Gospel influenced the composition of Matthean sets of parables and how, for instance, these theological thoughts explain the crucial change the author made to Mk 4:8 or the famous textual problem of the Parable of Two Sons. Peter Yaw Oppong-Kumi demonstrates how Matthew's parable compositions have been constructed as a narrative and rhetorical piece to respond to one important question of the gospel, namely who accepts or rejects the Gospel's protagonist and what are the ramifications of that.

Born 1964; studied Philosophy and Theology ; 1996 ordained priest; 2010 PhD in Tübingen; currently an associate pastor at Mössingen parish, Germany.

Zusammenfassung
Die Gleichnisse des Matthäus wurden oftmals aus der Perspektive ihres synoptischen Gegenstücks gelesen. Dies führte beispielsweise zu der Behauptung, dass es bei Matthäus keine eigene Gleichnistheorie gäbe. Peter Yaw Oppong-Kumi analysiert die drei Gleichniskompositionen im Matthäusevangelium sorgfältig und detailliert. Er zeigt einen neuen Ansatz zum Verständnis der Gleichnisse des Matthäus auf und fordert eine Lesart, die das Evangelium von der "Abhängigkeit" von seinen Quellen befreit. Durch das akribische Studium der Texte verdeutlicht der Autor die Verbindung zwischen den verschiedenen Gleichnissen im Matthäusevangelium anhand ihrer gemeinsamen Theologie und ihres Kontexts. Er zeigt, welche erzählerische und rhetorische Struktur die Gleichnisse bei Matthäus erhalten haben, um Antwort auf eine zentrale Frage des Evangeliums zu geben, nämlich wer den Protagonisten des Evangeliums annimmt oder ihn verwirft und welche Konsequenzen die jeweilige Entscheidung hat.