Using the method of literary critical analysis to read the Johannine narrative, Marianus Pale Hera underlines the profound relationship between the Johannine Christology and the Gospel's teaching on discipleship. A narrative reading of selected passages from chapters 1-12 of John (the prologue, Jesus' first disciples, the first sign at Cana, the man born blind, and the 'I Am' sayings) indicates John's tendency to present christological teaching that leads to teaching on discipleship. The reading of these passages also identifies the elements that indicate the christological character of Johannine discipleship. The author's exegesis of John 17 confirms that John's teaching on Christology and discipleship are intimately interrelated to each other. All the elements that indicate the christological character of discipleship are on display in John 17. The author concludes that Christology, which is the center and heartbeat of John's thought, is not an end in itself but leads to discipleship. The twofold message of Christology and discipleship is a distinctive Johannine trait.

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Zusammenfassung
Marianus Pale Hera unterstreicht die tiefgreifende Beziehung zwischen der johanneischen Christologie und der Lehre des Evangeliums über die Jüngerschaft. Die narratologische Interpretation ausgewählter Abschnitte aus den Kapiteln 1-12 des Johannesevangeliums zeigt die Tendenz, die christologische Lehre so darzustellen, dass sie zur Lehre über Jüngerschaft führt. Durch das Lesen dieser Abschnitte erkennt man auch die Elemente, die den christologischen Charakter der johanneischen Jüngerschaft kennzeichnen. Die Exegese des Autors von Johannes 17 bestätigt, dass die Lehren des Johannes bezüglich Christologie und Jüngerschaft eng zusammenhängen. Alle Elemente, die auf den christologischen Charakter der Jüngerschaft hinweisen, sind in Johannes 17 Thema. Der Autor kommt zu dem Schluss, dass Christologie, welche das Herzstück des Gedankenguts des Johannes ist, ihren Zweck nicht in sich selbst hat, sondern zur Jüngerschaft führt.