Zirkus

ich kam zur welt mit diesem wanderzirkus in mir. einem zirkus, denk mal an, in einem polessischen dorf. jongleure, akrobaten, bärtige jungfrauen diese schande! mein wanderzirkus wuchs gemeinsam mit mir, wie ein wolfsjunges fleisch will, wollten sie budenzauber und freie bahn. () Die erste Gedicht-Sammlung der belarussischen Lyrikerin auf Deutsch. Mit einem Nachwort von Valzhyna Mort.

Autorentext

Julia Cimafiejeva Dichterin und Übersetzerin, geboren 1982 in der Nähe von Brahin, Belarus. Bisher zwei Bücher mit Gedichtsammlungen, ihre Arbeiten wurden auch ins Polnische und Englische übersetzt. Cimafiejeva gehört zu den Gründerinnen des Internet-Literaturmagazins PrajdziSvet (prajdziSvet.org). Sie lebt und arbeitet in Minsk.

Leseprobe
Wenn mein Blick über Julia Cimafiejevas kurze Zeilen geht, sehe ich Gedichte, die davonlaufen, die davoneilen, die nicht eingefangen werden wollen; einbeinige Gedichte ein Bein auf dem Blatt, eins außer halb. Ihrer Stimme ist jede Nostalgie für Beständigkeit und Bestätigung fremd. Die Gedichte greifen aus wie Eisenbahngleise, bewegen sich wie Grenzlinien. Das sind Gedichte für die Atemlosen: ob in den Straßen einer Stadt oder auf einem Waldpfad, sie greifen aus, sie biegen plötzlich ab, als wollten sie ihre Leser an der Ecke eines Zeilenwechsels stehen lassen. Die Tradition belarussischer Lyrik hatte lange zu tragen an der undankbaren Last nationaler Selbstbestätigung. In einem kolonialen Kontext, wo die eigene historische Existenz ständig in Frage gestellt wird, wo das eigene Gefühl kultureller Zugehörigkeit heruntergebrochen wurde auf eine Spur Spucke, hingerotzt in einer hitzigen Auseinandersetzung über Sprache, Grenzen, Künstler und Generäle, dienten Gedichte, geschrieben meist von Männern, stets als Bestätigung von Männlichkeit und Staatlichkeit, als Wiege abstrakten Pathos', als lyrisches Ich, das seine formellen Verbeugungen im schlecht sitzenden Kostüm des nationalen Ichs absolvierte. Unter diesen Dichtern der kulturellen Selbstbestätigung und den Dichtern des Schweigens (nennen wir sie so, diese vielen Dutzend belarussischen Künstler, die in den Jahren der Stalinschen Repression ermordet wurden), erklingt die Stimme einer Frau und eine Frau ist in einer patriarchalen Welt immer auf eine Art Immigrantin , deren Sprache hart ist, bestimmt und präzise. Aus dem Nachwort von VALZHYNA MORT.