Die Konflikte zwischen Badischer Landeskirche und NS-Staat waren zunächst vornehmlich Ausdruck einer kirchlichen Selbstbehauptung. Die Pfarrer der Bekennenden Kirche kamen größtenteils aus dem konservativen Umfeld der Kirchlich-Positiven Vereinigung. Eingebunden in komplexe institutionelle und personelle Netzwerke, die weit über Baden hinausreichten, und geprägt von tradierten theologischen Überzeugungen reagierten sie auf die Herausforderung durch den NS-Staat in erster Linie mit dem Ruf zur Rückbesinnung auf die kirchlichen und theologischen Traditionen. Die folgenden Auseinandersetzungen innerhalb des Landesbruderrates sowie zwischen Kirchenleitung, Bekennender Kirche sowie Deutschen Christen führten die Badische Landeskirche an den Rand der Spaltung.

Autorentext

Dr. Caroline Klausing ist Wissenschaftliche Mitarbeiterin im Arbeitsbereich Geschichtsdidaktik am Historischen Seminar der Johannes Gutenberg-Universität Mainz.

Klappentext

Die Konflikte zwischen Badischer Landeskirche und NS-Staat waren vornehmlich Ausdruck einer kirchlichen Selbstbehauptung. Die Pfarrer der Bekennenden Kirche Badens und ihres Landesbruderrates kamen größtenteils aus dem konservativen Umfeld der Kirchlich-Positiven Vereinigung. Obwohl es ihnen in erster Linie um den Erhalt von Kirchlichkeit und Theologie ging, entwickelten sie vor dem Hintergrund ihrer traditionellen Christlichkeit eigenständige Wertesysteme, die die Grundlage ihres Widerstehens bildeten. Die Auseinandersetzung zwischen der Bekennenden Kirche und den Deutschen Christen führte die Landeskirche schließlich an den Rand der Spaltung.