Historische Aufführungspraxis: Historizität vs. Authentizität Ein ethisches Problem?

Der Verfasser ist Hans-Christian Günther Akademischer Oberrat und apl. Professor für Klassische Philologie an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg, Vizepräsident der ,International Association for Comparative Studies of China and the West', Herausgeber der Reihen ,Studies on the Interaction of Art, Thought and Power' (IATP, Brill), Mitherausgeber der Reihen ,Studia Classica et Mediaevalia' (Bautz) und ,Poetry, Music & Art' (Bautz). Neben zahlreichen Arbeiten zur lateinischen und griechi schen Literatur und Philosophie (u.a. Brill's Companion to Propertius und Brill's Companion to Horace) Arbeiten zur interkulturellen Philosophie, Ethik und Politik. Verfasser zahlreicher Versübersetzungen aus dem Lateinischen, Italienischen, Neugriechischen, Georgischen und Chinesischen.

Inhalt
Vorwort 'Historische' Aufführungspraxis: Historizität vs. Authentizität - ein ethisches Problem? I Ethik und Kunst: Der Kontext II Verschiedene Aspekte Ethik - Kunst III Der Künstler und sein Umgang mit Kunst, der ausführende Musiker IV Exkurs: Das Konzept der Autonomie der Kunst in der europäischen Kultur IVa Die Antike: Alexandria IVb Rom, die augusteische Zeit IVc Der Freie Künstler der Neuzeit V Der gesellschaftliche Platz von Musik von Bach zur Wiener Klassik VI Historizität in der Aufführungspraxis von Musik das Verhältnis Historizität - Authentizität VII Die Anfänge der historischen Aufführungspraxis VIII Hans Pfitzners 'Werk und Wiedergabe' IX Der Paradigmenwechsel in der Aufführungspraxis zu Beginn des 20. Jhs., Ferruccio Busoni X Der Neoklassizismus XI Die sterile Aufführungs- und Konzertpraxis nach dem zweiten Weltkrieg XII Neue Ansätze in der historischen Aufführungspraxis XIII Divergierende Aufführungen eines barocken Klavierwerks Scarlatti L 29 - K 449 XIV Der Weg zu einer individuelleren Tonsprache und die musikalische Praxis: Subjektivität und Empathie XV Zwei Beispiele divergierender Interpretationen nachbarocker Musik: Kreislers 'Liebesleid' Mozartinterpretation XVI Noch einmal: Historizität vs. Authentizität: Alte Klaviermusik auf dem modernen Flügel XVII Wo liegt die Grenze interpretatorischer Freiheit? 'Hören auf die Musik' Bibliographie Namensregister Bildnachweise Appendix: Das Programm des Workshops