Reformiert oder musealisiert sich der Protestantismus? Gewaltbesetzte Gottes-Bilder, Sühnopfer-Vorstellungen und das Konstrukt einer Heilsgeschichte verlieren Plausibilität. Statt Erlösung am Ende der Zeiten geht es um heilsame und verpflichtende Begegnungen in der 'Spur' Gottes.

Mit der neuzeitlichen Säkularisierung verliert auch der Protestantismus seinen Volkskirchencharakter. Das hat eine Neuorientierung zur Folge. An die Stelledes theistischen Gottesbildes tritt das Paradox vom abwesenden' Gott. Der Autor interpretiert das Glaubensparadox als Widerfahrnis von Befreiung und Verpflichtung durch den Anderen in der Spur' Gottes. Er diskutiert diese für die Zivilgesellschaft relevanten Potentiale mit Feministischer Theologie, mit der Umgestaltung des Erlösungschristentums in einen Protestantismus der Versöhnung mit unserer Endlichkeit und der Schöpfungswelt. Vom methodischen Gesichtspunkt wählt der Autor einen phänomenologisch-dekonstruktiven Ansatz im Gespräch mit Bonhoeffer, Nancy, Levinas und mit der protestantischen Tradition.

Autorentext

Uwe Gerber studierte Evangelische Theologie und Philosophie in Tübingen, Bonn und Basel. Er promovierte in Basel mit einer Arbeit zum Katholischen Glaubensbegriff seit dem I. Vatikanum und habilitierte mit einem Beitrag zur Disputation als Sprache des Glaubens. Uwe Gerber war als Akademischer Oberrat an der TU Darmstadt und als außerordentlicher Professor für Systematische Theologie an der Theologischen Fakultät in Basel tätig.

Inhalt

zweite Reformation oder Selbstmusealisierung; Jenseitsgott oder Versöhnung mit der Erde; Glaube als Widerfahrnis oder Wissensglauben; Glauben ohne feste Referenzen oder als Integrationsversprechen; Sprache des Glaubens als Verwandte der Sprache der Liebe