Im Zentrum der Studie steht die Entwicklung eines Modells historisch-politischer Bildung, das auf einen lernpsychologischen Wissensbegriff zurückgreift und dabei unter Wissen die Aufnahme von Informationen, deren kognitive Verarbeitung und Speicherung sowie deren Anwendung und Nutzung versteht. Die künstliche Trennung von Wissen und Kompetenzen, wie sie in den gängigen historischen und politischen Kompetenzmodellen erfolgt, wird damit aufgehoben. Neben inhaltlichen Aspekten finden subjektive Faktoren in Lernprozessen verstärkt Berücksichtigung, wodurch sich historisch-politische Bildung zur historisch-politischen Sinnbildung wandelt. Eine entscheidende Rolle kommt dabei der Verbindung von Objekt- und Subjektebene sowie der Selbstreflexion zu. Die Lernenden werden befähigt, sich ihrer Sozialisation bewusst zu werden und im sozialen Diskurs ihr Verständnis von Geschichte und Politik als Konstruktion immer wieder zu hinterfragen. Historisch-politische Sinnbildung modifiziert den widersprüchlichen Begriff der Mündigkeit und überführt das oftmals durch Indoktrination und Manipulation geprägte Verhältnis von Geschichte und politischer Bildung in eine fruchtbare Liaison. Die theoretischen und methodischen Überlegungen werden schließlich an einem Praxisbeispiel erprobt.

Autorentext

Priv.-Doz. Dr. Thomas Hellmuth, geb. 1965, ist Professor für die Didaktik der Geschichte und Politischen Bildung am Fachbereich Geschichte der Universität Salzburg

Inhalt
Prolog Teil 1: Geschichte und politische Bildung. Eine kulturhistorische Analyse I. Das bürgerlich-aufgeklärte Universum II. Erziehung zur Mündigkeit III. Aufklärung über die Aufklärung: Widersprüche IV. Politische Bildung und Geschichte 1. Staatsbürgerliche Integrationsversuche 2. Geschichtspolitik 2.1 Beispiel 1: Das bürgerliche Zeitalter 2.2 Beispiel 2: Der Nationalsozialismus 2.3 Beispiel 3: Österreich nach 1945 3. Didaktische Wenden Teil 2: Historisch-politische Sinnbildung. Entwicklung eines didaktischen Modells I. Identität und Konstruktion II. Geschichts- und Politikbewusstsein 1. Der Bewusstseinsbegriff in der Geschichts- und Politikdidaktik 2. Normatives und analytisches Bewusstsein III. Kompetenz: ein Zauberwort? 1. Wissen und Kompetenz 2. Historische Kompetenzmodelle 3. Politische Kompetenzmodelle 4. Verknüpfungsversuche IV. Ein subjekttheoretisches Modell historisch-politischer Bildung Teil 3: Wege in die Praxis. Eine Methodik historisch-politischer Sinnbildung I. Didaktische Prinzipien 1. Traditionelle Prinzipien 2. Kategoriale Bildung und konzeptuelles Lernen 2.1 Kategoriale Bildung und ihre missverständliche Rezeption 2.2 Konzeptuelles Lernen eine Erweiterung der kategorialen Bildung 2.3 Beispiele für Basiskonzepte 3. Prozessorientierung 4. Adressaten- und Lebensweltorientierung 5. Handlungsorientierung II. Methoden und Arbeitstechniken 1. Lernverfahren 2. Differenzierung: Arbeitstechniken, Mikro- und Makromethoden III. Praxisbeispiel: Freiheit 1. Phase 1: Reflexion über subjektive Freiheitsbegriffe 2. Phase 2: Der bürgerlich-demokratische Freiheitsbegriff 3. Phase 3: Filmanalyse 4. Abschlussphase Epilog Quellen und Literatur 1. Quellen 2. Sekundärliteratur