Die Metaethik ist eine philosophische Disziplin, die sich erst im Rahmen der Philosophie der normalen Sprache (ordinary language philosophy) in eigenständiger und systematischer Form etabliert hat. Kennzeichnend für diese Disziplin ist eine bestimmte Art der Auseinandersetzung mit inhaltlichen moralischen Äußerungen: Es geht um die Analyse der Bedeutung und der Rechtfertigungsmöglichkeiten solcher Äußerungen. Metaethische Fragestellungen betreffen also die Grundlagen der Ethik. In diesen Band sind Beiträge aufgenommen, die die unterschiedlichen Positionen in der metaethischen Grundlagendebatte Naturalismus, Intuitionismus, Emotivismus, Präskriptivismus, Neonaturalismus repräsentieren.

Inhalt
Grewendorf, Günther: _. Meggle, Georg: Zur Struktur des metaethischen Diskurses. (Übersetzt von B. Weinmager). Field, G.C.: Die Rolle von Definitionen in der Ethik. (Übersetzt von W. Köhler). Moore, G.E.: Ist Gut-sein eine Eigenschaft?. (Übersetzt von G. Grewendorf). Prichard, H.A.: Beruht die Moralphilosophie auf einem Irrtum?. (Übersetyzt von G. Grewendorf). Frankena, W.K.: Der naturalistische Fehlschluss. (Übersetzt von G. Meggle). Strawson, P.F.: Der ethische Intuitionismus. (Übersetzt von A. Kemmerling). Stevenson, C.L.: Die emotive Bedeutung ethischer Ausdrücke. (Übersetzt von G. Meggle/W. Spohn). Urmson, J.O.: Einstufen. (Übersetzt von W. Spohn). Gellner, E.A.: Ethik und Logik. (Übersetzt von G. Meggle). Hare, R.M.: Universalisierbarkeit. (Übersetzt von F. Scholz). Anscombe, G.E.M.: Moderne Moralphilosophie. (Übersetzt von A. Kemmerling). Foot, Ph.: Moralische Argumentationen. (Übersetzt von G. Meggle). Hare, R.M.: Deskriptivismus. (Übersetzt von R.v. Savigny). Baier, K.: Der moralische Standpunkt. (Übersetzt von U. Vogel). Strawson, P.F.: Gesellschaftliche Moral und persönliches Ideal. (Übersetzt von G. Grewendorf). Warnock, G.J.: Naturalismus. .