Immer schon haben Schriftsteller/innen auf Kriege, Konflikte und Bedrohungsszenarien künstlerisch reagiert. Wie diese literarische Auseinandersetzung im 20. Jahrhundert bis zur Gegenwart aussieht, wird in dieser Publikation kritisch untersucht. Der Bogen reicht von der ambivalenten Haltung Ernst Jüngers über die Exilliteratur bis zum Kalten Krieg nach 1945. Beleuchtet werden Autorinnen und Autoren wie Ingeborg Bachmann, Elfriede Jelinek oder Peter Handke. Kontrastiert werden diese Erfahrungen im deutschsprachigen Raum mit der Darstellung von Krieg und Frieden in der israelischen und palästinensischen Gegenwartsliteratur. Über Literatur und Frieden zu sprechen, heißt, über Literatur und Politik zu sprechen. Wer aber über Literatur und Politik spricht, muss darüber reden, was das Eigentliche der Literatur ist. Über Literatur und Frieden zu sprechen, heißt also, Grundfragen des Literarischen aufzuwerfen. Was speziell die Literatur zu einer Kultur des Friedens beitragen kann, hat David Grossman prägnant formuliert: Der Tod eines Einzelnen ist eine Tragödie, sagte Stalin, aber der Tod von Millionen nur eine Statistik. Das Geheimnis des Zaubers und der Größe der Literatur liegt darin, dass sie für uns immer wieder die Tragödie des Einzelnen aus der Statistik der Millionen befreit. Des Einzelnen, von dem eine Geschichte handelt, und des Einzelnen, der diese Geschichte liest.

Autorentext

Die Herausgeber: Karl Müller, Univ.-Prof. Dr., Fachbereichsleiter Germanistik der Universität Salzburg, Vorsitzender der Theodor Kramer Gesellschaft und Mitglied des P.E.N.Clubs, Projektleiter der Internet-Plattform zum österreichischen Exil: "literaturepochen.at". Werner Wintersteiner, Univ.-Prof. Dr., Deutschdidaktiker und Friedenspädagoge. Leiter des "Österreichischen Kompetenzzentrums für Deutschdidaktik" der Universität Klagenfurt. Herausgeber der Zeitschrift "ide - informationen zur deutschdidaktik" und der Buchreihe "ide-extra".

Klappentext

In dieser Publikation wird die reiche Tradition gewalt- und kriegskritischer Literatur aus Österreich nach 1945 dargestellt und mit aktuellen internationalen Erfahrungen kontrastiert. Eine Hintergrundfolie bilden dabei die Erfahrungen des Ersten und Zweiten Weltkriegs, die bei Motiv- und Traditionsvergleichen angesprochen wird. Hauptsächlich jedoch soll untersucht werden, wie Literat/innen auf gegenwärtige Kriege, Konflikte und Bedrohungsszenarien künstlerisch reagieren. Immer wieder werden dabei die klassischen Grundfragen angeschnitten: - Kann Literatur politische Wirkung entfalten, wie vermittelt und indirekt auch immer? Oder ist die Sensbilisierung des einzelnen Menschen, die Literatur unbestritten erreicht, politisch bedeutungslos? - Soll Literatur "politisch tätig" sein? Wenn ja, verrät sie dann nicht ihren ästhetischen Anspruch? Wenn nein, verrät sie dann nicht ihre moralische Kraft? Was bedeutet "pazifistische" oder gewaltkritische Literatur im politisch-kulturellen Kontext einer Gesellschaft? Und noch konkreter: - Kann es eine literarische Gestaltung des Friedens, oder einer "Kultur des Friedens" geben, die nicht kitschig ist? Oder ist nur eine "negative Ästhetik", eine Kritik der Gewalt, möglich? - Welche literarischen (oder filmischen) Gattungen eignen sich besonders für welche Ästhetiken bzw. politischen Darstellungen? - Welche historischen Vorbilder, welches ästhetisches "Arsenal" wird benutzt, woraus kann aufgebaut werden, wovon grenzt man sich ab? - Welche neuen (oft hybriden) Formen künstlerischen Ausdrucks machen sich bemerkbar und welche Wirkungen können sie entfalten?