Jurij Lotmans Kultursemiotik macht Desintegration und Unbestimmtheit mithilfe von Begriffen wie Entropie, Explosion und Peripherie als Kernmomente sozialer Dynamik und kultureller Semiosen fassbar.

Die kulturtheoretische Aktualität der Kultursemiotik Jurij Lotmans steht im Mittelpunkt dieses Bandes. Die teils theoretischen, teils kulturhistorisch angewandten Beiträge namhafter Literaturwissenschaftler (Koschorke, Lachmann u.a.) fokussieren vor allem auf zwei Konzepte: das räumliche Konzept der Semiosphäre, in dem der Peripherie als Zone indeterminierter kultureller Dynamik zentrale Bedeutung zukommt, und das zeitliche Konzept von kultureller Diskontinuität, von Lotman »Explosion« genannt. Peripherie und Explosion erweisen sich als besonders gut anschließbar an aktuelle Theorien des Politischen und der sozialen wie kulturellen Dynamik, die im Kontext der Globalisierung und der Absage an utopisch-teleologische Emanzipationstheorien Phänomene von Subversion und kreativer »Unterbrechung« in der historischen »conditio« der Gegenwart ausmachen.

Autorentext

Susi K. Frank (Prof. Dr.) lehrt ostslawische Literaturen und Kulturen an der Humboldt-Universität zu Berlin Cornelia Ruhe (Prof. Dr.) lehrt romanische Literatur- und Medienwissenschaft an der Universität Mannheim. Alexander Schmitz (M.A.) ist Wissenschaftslektor von Konstanz University Press.

Klappentext

Während die Beobachtung sozialer Ordnung lange Zeit auf den Begriff der Integration abstellte, fokussiert die Kultursemiotik Jurij Lotmans auf die Interdependenz regelhafter und irregulärer Verhältnisse, stabiler und instabiler Zeichenprozesse sowie auf das spannungsreiche Verhältnis von Zentrum und Peripherie. Die Beiträge in diesem Band machen evident, warum Regellosigkeit und Desintegration in der Beschreibung gesellschaftlicher Verhältnisse nicht nur ein devianter Status außerhalb der Grenzen des Normativen zustehen darf. Vielmehr werden sie in Lotmans Kulturtheorie mithilfe von Begriffen wie Entropie, Explosion und Peripherie als Kernmomente sozialer Dynamik und kultureller Semiosen fassbar.