"Religionsethik" befasst sich wie alle anderen Disziplinen der Angewandten Ethik (wie z. B. "Medizinethik" oder "Wirtschaftsethik") mit einem spezifischen Handlungsfeld: Ihr Gegenstand ist der Bereich religiöser Praxis. Sie erörtert unabhängig von konkreten Glaubensinhalten und Wahrheitsansprüchen verschiedener Religionen ethische Fragen im Zusammenhang mit der Religionsausübung: Was können Religionen zum persönlichen guten Leben (Individualethik) und zum gerechten Zusammenleben (Sozialethik) beitragen? Sind religiöse Menschen glücklicher als nichtreligiöse und inwiefern ist unsere Gesellschaft auf Religion als moralische Ressource angewiesen? Dürfen der Religionsfreiheit Grenzen gesetzt werden, wenn Religionen gesellschaftliche Probleme und Konflikte (mit) verursachen? Das Buch analysiert die verschiedenen Argumente bezüglich Fundamentalisierung, Burkaverbot, Schwangerschaftsabbruch und Religions- oder Ethikunterricht, und hilft, aktuelle gesellschaftliche Diskussionen zu strukturieren.

Autorentext

Prof. Dr. Dagmar Fenner teaches Ethics at the Universities of Tübingen and Basel.

Klappentext

"Religious Ethics", like all other disciplines of Applied Ethics (such as "Medical Ethics" or "Business Ethics") handles a specific field of action: Its subject is the area of religious practice. It discusses ethical questions in connection with the religious practice, regardless of the concrete contents of faith and truth claims of different religions: What can religions contribute to a good personal life (individual ethics) and righteous coexistence (social ethics)? Are religious people happier than non-religious people and how is our society dependent on religion as a source of morality? The book analyses the various arguments using examples of fundamentalism, the burqa ban, terminations of pregnancy and teachings in religion and ethics and helps to structure current social discussions.