El territorio textual de la colonia y la heterogeneidad de sus «escribanos» promueven asedios críticos y controversias de suerte tal que, progresivamente, va definiéndose en la historiografía el palimptexto de la mirada criolla y su agencia bajo el programa letrado de la metrópoli. En el virreinato ya se consolida una coordenada reflexiva y una actitud de diferencia frente a la deferencia europea que perfila la conciencia de que América empieza a conocer que se conoce. Este volumen sobre la textualidad de la colonia incorpora ámbitos de investigación no lo suficientemente atendidos para ofrecer una mirada caleidoscópica del poliedro en que se fue decantando la identidad heterogénea de América. En este volumen se incorpora el análisis de dos áreas significativas: el derecho territorial con la diacronía de las primeras disposiciones jurídicas de la colonia en relación con el antecedente del modelo jurídico ensayado en las islas Canarias y los centros de irradiación cultural asentados en las capillas musicales catedralicias cubanas de Santiago y La Habana, modelos de gestión artística importados de Europa.

Klappentext

El territorio textual de la colonia y la heterogeneidad de sus 'escribanos' promueven asedios críticos y controversias de suerte tal que, progresivamente, va definiéndose en la historiografía el palimptexto de la mirada criolla y su agencia bajo el programa letrado de la metrópoli. En el virreinato ya se consolida una coordenada reflexiva y una actitud de diferencia frente a la deferencia europea que perfila la conciencia de que América empieza a conocer que se conoce. Este volumen sobre la textualidad de la colonia incorpora ámbitos de investigación no lo suficientemente atendidos para ofrecer una mirada caleidoscópica del poliedro en que se fue decantando la identidad heterogénea de América. En este volumen se incorpora el análisis de dos áreas significativas: el derecho territorial con la diacronía de las primeras disposiciones jurídicas de la colonia en relación con el antecedente del modelo jurídico ensayado en las islas Canarias y los centros de irradiación cultural asentados en las capillas musicales catedralicias cubanas de Santiago y La Habana, modelos de gestión artística importados de Europa.