Auf welche Art und Weise haben die Einstellungen gegenüber Engelsfiguren, die sich in frühen jüdischen Zirkeln entwickelten, zum frühchristlich christologischen Gedanken beigetragen?
Angesichts des neuerdings wiedererweckten Interesses an Vermittlergestalten in der griechisch-römischen Antike untersucht Loren Stuckenbruck diese Frage durch eine Fokussierung auf die miteinander verknüpften Themen der Engelverehrung und des monotheistischen Glaubens.
Die Untersuchung stützt sich überwiegend auf traditionshistorische Analysen von neutestamentlichen Texten, von frühjüdischer und jüdisch-christlicher Epigrafik, der Apokalyptik sowie von Materialien aus dem Umfeld der Merkaba.

In what ways did developing attitudes toward angelic figures in early Jewish circles contribute to christological thought in Early Christianity? Given a recently revived interest in mediator figures from Greco-Roman antiquity, the author explores this question by focusing on the interrelated issues of angel veneration and monotheistic belief.
The study is primarily based on traditio-historical analyses of New Testament texts (Galatians 3-4; Colossians 2; Hebrews 1-2; Revelation) and of early Jewish and Jewish-Christian epigraphic, apocalyptic, and merkabah-related materials.
The author argues that those who either assert or deny the existence of 'angel worship'in Early Judaism are often predisposed by a theological concern to establish a continuity or discontinuity between the worship of Christ by Christians and their religious-historical environment.

Autorentext
Born 1960; BA Milligan College; MDiv and PhD Princeton Theological Seminary; since 2012 Chair of New Testament Studies (with Emphasis on Ancient Judaism) at Ludwig Maximilian University of Munich, Germany.

Klappentext

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