According to the available evidence not many pagans knew the Greek Bible (Septuagint) before the advent of Christianity. The pagans who reacted to biblical texts include Celsus (II C.E.), Porphyry (III C.E.), and Julian the Apostate (IV C.E.). John Granger Cook analyzes these pagans' voice and elaborates on its importance, since it shows how Septuagint texts appeared in the eyes of Greco-Roman intellectuals.

Es gibt nicht viele Zeugnisse über Heiden, die vor der Ausbreitung des Christentums über Kenntnis der griechischen Bibel verfügten. Die Heiden, die später die christlichen Texte wahrnahmen, waren die ersten, die die Septuaginta ernsthaft studierten und die Lektüre - laut den überlieferten Texten - schwierig fanden. Unter denen, die auf die biblischen Texte reagierten, waren Celsos (II C.E.), Porphyrios (III C.E.) und Julian der Apostat (IV C.E.). Diese Autoren hofften, dass sie die neue Religion zum Scheitern bringen könnten, indem sie eines ihrer Fundamente, nämlich ihre Nutzung und Interpretation der Septuaginta, ins Wanken brächten. John Granger Cook untersucht die Texte dieser Heiden und zeigt ihre Bedeutung für das Verständnis der Interpretation der Septuaginta aus der Sicht griechisch-römischer Intellektueller. Er zeigt auch, daß das Interesse dieser Autoren nicht abstrakt war, da sie wussten, daß das Christentum eine ernste Bedrohung für einige ihrer wichtigsten Überzeugungen, ihr Selbstverständnis und ihre Lebensweise darstellte.

Autorentext
Born 1955; 1976 BA in Philosophy, Davidson College; 1979 MDiv Union Theological Seminary (VA); 1985 PhD at Emory University; 1985-91 Pastor of Reems Creek Presbyterian Parish, Weaverville, NC; 1991-94 post-doctoral Research at Emory University; Professor of Religion and Philosophy at LaGrange College.