Schweigen und Verschweigen

Gesprochene und geschriebene Sprache sind zwar weit verbreitete Arten des Umgangs miteinander, Schweigen ist deswegen aber kein unbedeutendes Mittel der Kommunikation. Schweigende Kontakte mit Gott, Göttern, Geistern, Pflanzen, Tieren und Menschen gibt es seit jeher - und dabei gilt der Verzicht auf Sprechen als Voraussetzung für ein angemessenes Verstehen. Schweigen ist eine nuancenreiche Erscheinung: So gibt es das beredte Schweigen, mit dem vieles ausgedrückt werden kann, und das unverstanden bleibende Schweigen, dessen Botschaft unerkannt bleibt. In vielen Situationen will Schweigen gelernt sein, muß man also wissen, ob gesprochen oder geschwiegen werden darf.

Autorentext

Dr. Alfred Bellebaum ist Ordentlicher Professor für Soziologie an der Universität Koblenz-Landau, Abteilung Koblenz, und Honorarprofessor für Soziologie an der Philosophischen Fakultät der Universität Bonn.

Inhalt
Man kann nicht nicht kommunizieren.- 2. Bedeutungsvolles Schweigen.- 3. Faktoren von Schweigehandlungen.- Lingua Fundamentum Sancti Silentii.- 4. Göttliches Schweigen Schweigen Gottes.- 5. Schweigende Begegnung mit Gott.- Der Weise schweigt bis zur rechten Zeit,/der Tor aber achtet nicht auf die rechte Zeit.- 6. Warnungen vor der Zunge.- 7. Nachwirkende Traditionen.- Sei standhaft, duldsam und verschwiegen.- 8. Geheimnis und Geheimhaltung.- 9. Soziale Distanzierungen und Informationskontrollen.- Das Miteinanderlebenkönnen steht nicht nur unter Bedingungen des Miteinanderredenkönnens, sondern hängt auch davon ab, wie zwischen Menschen geschwiegen wird.- 10. Selbstverhüllung und Selbstenthüllung.- 11. Schweigsame Menschen redselige Menschen.- Schweigen ist Silber Schweigen ist Gold.- 12. Kritik am Schweigen.- 13. Lektionen des Schweigens.- Nachwort.- Anmerkungen.- Bibliographie.- Personenregister.- Danksagungen.- Der Autor.