Recht, Konfession und Verfassung im 17. Jahrhundert.

Die konfessionell beeinflussten Theologien führten in der Frühen Neuzeit auch zu einer Vielfalt unterschiedlicher Staatslehren. Aufgabe dieses Sammelbandes ist es, die unterschiedlichen konfessionellen Vorgaben in der Staatslehre der verschiedenen Konfessionen zu erfassen. Dabei ist es ebenso erforderlich, die verschiedenen nationalen Ansätze herauszuarbeiten. Daher werden einzelne Untersuchungen zur Reichsgeschichte mit Entwicklungen in Frankreich, England, den Niederlanden, Spanien und Italien verglichen. Darüber hinaus werden ein interner und ein externer Blick auf die Rolle des Judentums geworfen, die mit Spinoza auch einen der bedeutendsten Theoretiker stellte. Damit wird hier zum ersten Mal die Vielfalt der Staatskonzeptionen des 16. bis beginnenden 18. Jahrhunderts in Europa deutlich. Erst aus dieser Gemengelage entwickelte sich vor, während und nach der französischen Revolution das moderne Staatsverständnis.

Mathias Schmoeckel, geb. 1963 in Flensburg, 1999 Habilitation in München, seit 1999 Professor für Deutsche und Rheinische Rechtsgeschichte in Bonn. Seine Forschungen betreffen kirchliche Rechtsgeschichte, Geschichte des Beweis- und Verfahrensrechts, Reformationsgeschichte und die Rechtsgeschichte der industriellen Revolution. Robert von Friedeburg, geb. 1961 in Königstein/Ts., 1994 Habilitation in Bielefeld, seit 2001 Professor für die Geschichte der Politik, Mentalitäten und Kultur an der Erasmus Universität Bielefeld. Seine Forschungen richten sich vor allem zur Sozial- und Ideengeschichte der Neuzeit.