Folgenreiche politische Entscheidungen werden in der Medienöffentlichkeit allzu oft isoliert betrachtet und mithin auch extrem klischeehaft repräsentiert. Die Politikwissenschaft bzw. die Wissenschaft der Internationalen Beziehungen wäre in diesem Zusammenhang aufgerufen, sachliche und grundlagentheoretisch aufbereitete Analysen der (internationalen) Politik in den öffentlichen Diskurs einzuspeisen. Stattdessen verlegt sich der amerikanisierte Mainstream auf die Legitimierung der politischen Praxis, die Konstruktion weltanschaulich verkürzter Narrative und/oder scholastische Diskussionen über randständige Details. Das vorliegende Buch unternimmt den Versuch, das Profil einer unabhängigen wissenschaftlichen Perspektive gegenüber der (internationalen) Politik zu schärfen, aus der es interessierten Beobachter/innen möglich wird, angemessene Vorstellungen von den aktuellen realweltlichen Geschehnissen zu entwickeln. Zu diesem Zweck werden im ersten Teil des Buches Grundprinzipien kritischen Denkens rekonstruiert, die im zweiten Teil des Buches mit Blick auf genuin kritische Deutungsmöglichkeiten realpolitischer Geschehnisse veranschaulicht werden.

Autorentext

Günther Auth, Ludwig-Maximilians-Universität München

Klappentext

Universitäre Lehre im Bereich der Internationalen Beziehungen hat vielerorts die Ansätze amerikanischer Theorien im ?Mainstream' der Politikwissenschaft zum Gegenstand. Alternative Ansätze zur Deutung der internationalen Beziehungen aus einer kritischen Perspektive haben traditionell sehr wenig Aufmerksamkeit in universitären Curricula erfahren. Das vorliegende Buch versteht sich als ein für die Zwecke des Unterrichts konzipierter Überblick über Begriffe, Theoreme und Argumentationslogiken alternativer Ansätze aus dem Spektrum der kritischen Theorie. Der Fokus des Buches richtet sich auf Ansätze aus dem Kontext der Imperialismustheorien vor und während der Zwischenkriegszeit; der Dependencia-Literatur zwischen 1945 und 1970; der Weltsystemtheorie seit den 1960er Jahren; und der Rezeption des Neogramscianismus seit den 1980er Jahren.