In der Studie werden Zeitvorstellungen in der vorislamisch-arabischen Dichtung und im Koran behandelt und zu spätantiken Zeitvorstellungen in hellenistischer Dichtung ins Verhältnis gesetzt. Die Analyse zeigt, dass die Zeit in der altarabischen Dichtung genauso wie in der viel früheren griechischen Poesie als unentrinnbare Macht wahrgenommen wird. Der arabische Begriff für unendliche Zeit, dahr, stellt sich als das arabische Pendant des griechischen Begriffs aión dar. Im Koran wird die Macht der Zeit völlig negiert und durch die absolute Macht Gottes ersetzt, die mit Hilfe von hellenistischen Zeitvorstellungen beschrieben wird. Die erzielten Forschungsergebnisse lassen die Existenz eines arabischen Hellenismus vermuten, in dessen Kontext der Islam entstanden ist.

Autorentext

Georges Tamer, The Ohio State University, Columbus, OH, USA.

Klappentext

This work deals with concepts of time in pre-Islamic Arabic poetry and in the Koran, placing them in relation to Hellenistic conceptions of time in Late Antique poetry. The analysis shows that just as in the much earlier field of Greek poetry, so too in Old Arabic verse time is seen as an inescapable power. The Arabic concept for endless time, dahr, is revealed to be the Arabic equivalent of the Greek concept aión. Inthe Koran the power of time is denied completely and replaced by the absolute power of God, which is described with the help of Hellenisticconceptions of time. The research suggests the existence of an Arabic Hellenism, in the context of which Islam came into being.