Geschichte als Performance

Am Beispiel dreier Frauen - einer Aktivistin der polnischen Bauernbewegung, einer ruthenischen Feministin und einer Zionistin - analysiert die Studie politische Bewegungen in Galizien um 1900 als Performance, als Zusammenspiel von Mitwirkenden, Stücken, Bühnen und Auftritten. Die Aktivistinnen konstruierten die Geschichte ihrer Benachteiligung, sie organisierten Räume, in denen eine bessere Zukunft vorgeführt wurde, sie inszenierten ihre Deutungen als historisch begründete Unumgänglichkeit des Wandels. So gelang es ihnen, diese »identity politics« bis in die Narrative der heutigen Geschichtswissenschaft hinein zu etablieren.

Vorwort
Geschichte und Geschlechter

Autorentext

Dietlind Hüchtker, PD Dr. habil., arbeitet am Geisteswissenschaftlichen Zentrum für Geschichte und Kultur Ostmitteleuropas an der Universität Leipzig.

Zusammenfassung
Am Beispiel dreier Frauen einer Aktivistin der polnischen Bauernbewegung, einer ruthenischen Feministin und einer Zionistin analysiert die Studie politische Bewegungen in Galizien um 1900 als Performance, als Zusammenspiel von Mitwirkenden, Stücken, Bühnen und Auftritten. Die Aktivistinnen konstruierten die Geschichte ihrer Benachteiligung, sie organisierten Räume, in denen eine bessere Zukunft vorgeführt wurde, sie inszenierten ihre Deutungen als historisch begründete Unumgänglichkeit des Wandels. So gelang es ihnen, diese »identity politics« bis in die Narrative der heutigen Geschichtswissenschaft hinein zu etablieren.

Inhalt

Inhalt Einleitung 7

Arenen: Politik in Galizien 10

Werkzeuge: Performance, Performativität, Ritual und Raum 18

Regeln: Forschungskontexte 27

Strategien: Vorgehensweisen 37

I. Aufgaben finden: Die Mitwirkenden 46

Heroisch erzählen oder: Maria Wys?ouchowa und die Liebe 50

Dramatisch inszenieren oder: Natalja Kobryns'ka und die Bücher 83

Theatralisch auftreten oder: Rosa Pomeranz und das Charisma 118

II. Propagieren: Die Stücke 153

Erschreiben von Kollektiven 157

Komponieren von Erfahrung 174

Darstellen von Geschichte 186

III. Organisieren: Die Bühnen 198

Ritualisieren von Bildung 201

Einüben von Nation 219

Entwerfen von Gesellschaft 234

IV. Mobilisieren: Die Aufführungen 251

Rezitationen über Vorbilder 253

Monologe über Konkurrenz 271

Dialoge über Praxis 286

Schluss 302

Abkürzungsverzeichnis 316

Literatur 317

Handschriften und Archivalien 317

Zeitgenössische Literatur 320

Forschungsliteratur 333

Abbildungsnachweis 371

Dank 372

Register 374

Ortsregister 374

Personenregister 378