In den 1690er Jahren tauchten im Umfeld der pietistischen Bewegung vermehrt Berichte über Frauen auf, die Offenbarungen und Visionen empfingen oder ekstatische Erfahrungen machten. Die Bezeichnung »Begeisterte Mägde« bezog sich zunächst auf ekstatische Frauen aus dem Dienstbotenstand in Quedlinburg, Halberstadt und Erfurt, deren Äußerungen von Männern aufgezeichnet und publiziert wurden. Im gleichen Zeitraum wurden auch Frauen höheren Standes wie Johanna Eleonora Petersen und Rosamunde Juliane von der Asseburg mit prophetischen Verheißungen und Berichten über visionäre Erlebnisse bekannt. Die Erscheinungen und ihre Akzeptanz bei zahlreichen Pietisten hängen mit deren Erwartung der Wiederkunft Christi und des Tausendjährigen Reiches der heranbrechenden Heilszeit nach Joel 2,28 (3,1) auf Erden zu Beginn des neuen Jahrhunderts zusammen. In diesem Band werden einige der erhaltenen prophetischen und visionären Aussagen sowie Ausschnitte aus den gelehrten Debatten über das Phänomen der begeisterten Frauen vorgestellt. [Enthusiastic Maids. Dreams, Visions ans Revelations of Women in Early Pietism] In the environment of the pietistic movement in the 1690s there were more and more reports of women who received revelations and visions or had ecstatic experiences. The term »Enthusiastic maids« initially referred to ecstatic women of the status of domestic servants in Quedlinburg, Halberstadt and Erfurt, whose statements were recorded and published by men. In the same period, educated women like Johanna Eleonora Petersen and Rosamunde Juliane from the Asseburg were also known for their prophetic promises and reports on visionary experiences. The phenomena and their acceptance among numerous Pietists must be seen in the context of their expectation of the return of Christ and the Millennium on earth time of salvation according to Joel 2:28 (3,1) at the beginning of the new century. In this volume some of the received prophetic and visionary statements as well as excerpts from the learned debates on the phenomenon of the enthusiastic women are presented.

Autorentext
Ruth Albrecht, Dr. theol., Jahrgang 1954, ist apl. Professorin für Kirchengeschichte am Fachbereich Evangelische Theologie der Universität Hamburg und beschäftigt sich schwerpunktmäßig mit Frauen- und Genderforschung, Frömmigkeits- und Sozialgeschichte des 19. Jahrhunderts sowie mit Regionalgeschichtsforschung zu Schleswig-Holstein und Hamburg.

Inhalt
INHALT A. Biblische Grundlage 1. Die Berleburger Bibel zu Joel 3,12 (2,2829) 7 B. Visionen und Offenbarungen von Frauen im 17. Jahrhundert 11 2. Benigna Konigs 11 3. Anna Vetter 16 C. Fruher Pietismus 4. Johanna Eleonora Petersen 23 5. Rosamunde Juliane von der Asseburg 34 5.1 Eigene Bezeugungen 34 5.2 Lied: Bittet, so wird euch gegeben 40 5.3 Rezeption im Pietismus 42 5.3.1 Johann Wilhelm Petersen: Send=Schreiben 42 5.3.2 Johann Wilhelm Petersen: Lebensbeschreibung 75 D. Die Begeisterten Magde' 6. Eigentliche Nachricht Von Dreyen Begeisterten Magden 87 7. Monatliche Unterredungen Einiger Guten Freunde 116 8. Friedrich Ulrich Calixt: Spiritus qui ex Deo est (A. M. Jahn) 153 9. Wahrhafftiger Bericht Von Magdalenen Elrichs 158 E. Polemischer Nachklang 10. Johann Heinrich Feustking 181 Editorische Notizen 205 Nachwort 223 Bibliographie 241 Register 250