Diese Studie legt den inhaltlichen und theoretischen Rahmen des kollektiven itihd durch die innermuslimischen Diskurse dar und typisiert seine weltweit verbreiteten Institutionen. Dazu analysiert sie eingehend die Struktur und Arbeitsweise dreier exemplarischer Gremien.

Das Aufkommen der Moderne und eine mit ihr einhergehende zunehmend globalisierte Welt hinterlassen auch ihre Spuren in der islamischen Normenlehre. So zeichnet sich ein Wandel einer ihrer Schlüsselbegriffe und bedeutendsten Instrumente, des itihd, ab, welcher sich von nun an nicht mehr nur als individueller, sondern auch als kollektiver Reflexionsakt präsentiert. Dieser Entwicklung lag die Umstrukturierung des heutigen islamischen Rechts zugrunde. Das Interesse dieser Arbeit gilt deshalb der Untersuchung des kollektiven itihd sowohl in der Theorie, als auch in der Praxis. Diese Studie legt den inhaltlichen und theoretischen Rahmen des kollektiven itihd durch die innermuslimischen Diskurse dar und typisiert seine weltweit verbreiteten Institutionen. Dazu analysiert sie eingehend die Struktur und Arbeitsweise dreier exemplarischer Gremien.

Autorentext

Ahmed Gad Makhlouf studierte Islamwissenschaft und Germanistik an der Azhar-Universität. Sein Masterstudium und seine Promotion absolvierte er an der Universität Bamberg. Er ist Mitarbeiter des Projekts > und Lehrbeauftragter am Lehrstuhl der Islamwissenschaft der Universität Bamberg.

Inhalt

Initiativen zur Kollektivierung des itihd Charakteristika und Legitimation des kollektiven itihd Meinungspluralismus und itihd-Freiheit Institutionstypen des kollektiven itihd Fatwa-Gremien Nationale und transnationale Fiqh-Akademien Analyse islamischer Rechtsakademien