According to the findings of social-service-users research and based on critical theoretical perspectives on social work, the book reconstructs the conditions for enabling and preventing solidarity processes between professionals and users in the post-welfare-state, especially in so-called measures of activation and reintegration of unemployees. The findings are condensed into a Grounded Theory of ,coherent relatedness', in which modes of social work in solidarity become recognizable.

Autorentext

Dipl. Päd. Wiebke Dierkes, Wissenschaftliche Mitarbeiterin, Institut für Erziehungswissenschaft, Arbeitsbereich Sozial- und Rehabilitationspädagogik, Philipps-Universität Marburg

Inhalt

1. Einleitung 2. Soziale Arbeit und Erwerbslosigkeit: eine historiographische Annäherung in vier Blicken 2.1 Eine Geschichte der Vielen': historiographisches Schreiben (in) der Sozialen Arbeit 2.2 Erster Blick: Weimarer Krisenjahre 2.2.1 Die Weimarer Republik (19181933): historisch-politische Rahmung 2.2.2 Recht auf Arbeit Pflicht zur Arbeit: die Janusköpfigkeit der Weimarer Reichsverfassung 2.2.3 Erwerbslosigkeit als Gegenstand der Fürsorge 2.2.4 Arbeitsfürsorge als Gegenstand im verbandlichen Fachdiskurs 2.2.5 Berichte über die Durchführung der Arbeitsfürsorge 2.2.6 Kritikperspektiven 2.2.7 Zusammenfassung 2.3 Zweiter Blick: asozial und arbeitsscheu': zu Stigmatisierung und Verfolgung im Nationalsozialismus und den Verstrickungen der Fürsorgeinstitutionen 2.3.1 Vorbemerkung 2.3.2 Die diskursive Vorbereitung der Fürsorge auf den Nationalsozialismus: Volksgemeinschaft' statt Wohlfahrtsstaat, Asozialität' und sozialpolitische Debatten um ein Bewahrungsgesetz' 2.3.3 Der nationalsozialistische Arbeitsbegriff 2.3.4 Verfolgung von Menschen als arbeitsscheu' 2.3.5 (Selbst)Positionierung der Fürsorgeinstanzen am Beispiel der Debatten um ein ,Bewahrungsgesetz' 2.3.6 aber ich hatte ja nichts verbrochen: Erinnerungen von Ilse Heinrich 2.3.7 Zusammenfassung 2.4 Dritter Blick: zur Kontinuität der Kriminalisierung von ,Asozialität' unter sozialistischen Vorzeichen: die Situation in der DDR 2.4.1 Recht auf Arbeit Pflicht zur Arbeit: die verfassungsrechtlichen Normen über Arbeit in der DDR 2.4.2 Gegenbild zur sozialistischen Arbeitsgesellschaft: die Stigmatisierung, Kriminalisierung und Verfolgung von Menschen als arbeitsscheu' und asozial' 2.4.3 Rekonstruktionen zwischen den Zeilen: Räume kritischer ,Sozialer Arbeit' in der DDR und Auseinandersetzungen mit dem § 249 in der Offenen Arbeit und in juristischen Reflexionen 2.4.4 Selbstbestimmte Arbeitsbiographien als Möglichkeit der Befreiung: Zeitzeugnisse von Betroffenen 2.4.5 Kontinuitäten: ,Asozialität' als Fall für das Strafrecht 2.4.6 Zusammenfassung 2.5 Vierter Blick: die Arbeitslosenbewegung in der Bundesrepublik der 1980er-Jahre und ihre Effekte auf die Soziale Arbeit 2.5.1 Wir sind arbeitslos nicht wehrlos! Die Arbeitslosenkongresse der 1980er-Jahre 2.5.2 Achtung, die Experten kommen!: Kritikperspektiven auf und in Profession und Disziplin der Sozialen Arbeit 2.5.3 Lebens- statt Arbeitsorientierung: ein Paradigmenwechsel in der Sozialen Arbeit? 2.5.4 Zusammenfassung 2.6 Erkenntnisse 3. Soziale Arbeit im aktivierenden Staat 3.1 Schaffen wir einen neuen Menschentypus (Peter Hartz): neoliberale Transformationsprozesse und neo-soziale Vergesellschaftung im Post-Wohlfahrtsstaat 3.2 Grundprinzipien des Sozialgesetzbuch II: Grundsicherung für Arbeitssuchende 3.2.1 Das Primat des Forderns 3.2.2 Leistungen zur Eingliederung in Arbeit 3.2.3 Pflichtverletzung und Sanktionen 3.2.4 Die Träger der freien Wohlfahrtspflege 3.3 Subjektivierungsweisen im Modus der neo-sozialen Vergesellschaftung 3.4 Soziale Arbeit im aktivierenden Staat 3.5 Zusammenfassung und Überleitung 4. Die Perspektive der Nutzerinnen der Sozialen Arbeit 4.1 Vorbemerkung: problematische Implikationen des Nutzerbegriffs 4.2 Theoretische Grundlagen der sozialpädagogischen Nutzerinnenforschung 4.2.1 Der aneignungstheoretisch gewendete, kontrafaktische Begriff von Dienstleistung (Schaarschuch): Soziale Arbeit als soziale Dienstleistung und eine Begründung des Primat der Nutzerinnen 4.2.2 Das Erbringungsverhältnis: zur Dialektik von Konsumption und Produktion 4.2.3 Der Erbringungskontext: Dienstleistung in sozialstaatlichen Arrangements und die Konzeption der Nutzerinnen als Konfliktakteurinnen 4.2.4 Machtasymmetrien zwischen Fachkräften und Nutzerinnen 4.2.5 Demokratisierung und Gemeinwesen 4.3 Sozialpädagogische Nutzerinnenforschung 4.3.1 Sozialpädagogische Nutzerinnenforschung: Erkenntnisinteresse und Anliegen 4.3.2 Die Differenzierung zwischen Nutzen und Nutzung 4.3.3 Aneignungsweisen als transformative Bildungsprozesse 4.4 Kritische Anfragen an die Idee der sozialpädagogischen Nutzerinnenforschung: innerdisziplinäre Vorschläge zur Zuspitzung, Verschiebung oder Erweiterung 4.4.1 Uwe Hirschfeld: vom Nutzen des Widerstands 4.4.2 Fabian Kessl und Alexandra Klein: implizite Homogenisierung und Verdeckungszusammenhänge der Nutzerinnenforschung 4.4.3 Andreas Hanses: das Subjekt der Nutzerinnenforschung im Spannungsfeld von Subjektivierungspraxen und irreduzibler Selbstreflexivität 4.4.4 Ellen Bareis und Helga Cremer-Schäfer: Nutzbarmachung statt Nutzen. Die Perspektive einer empirischen Alltagsforschung als Kritik 4.5 Zusammenfassung: wichtige Einsichten und Erkenntnisse für die vorliegende Forschungsarbeit 4.5.1 Die Entscheidung, eine bestimmte Perspektive einzunehmen 4.5.2 Das Konflikthafte fokussieren: Soziale Arbeit als politischer Ort transformativer Bildungsprozesse 4.5.3 Kollektivität und Kollektivierung 5. Soziale Arbeit als (Ausgangs)Ort Transversaler Sozialität und Ermöglichungsraum eines gemeinsamen Dritten 5.1 Zur Ausbildung von Identitätsstrategien als Bearbeitung eines strukturell konflikthaften Verhältnisses 5.2 Transversale Sozialitäten und die zwei Grundstrukturen Sozialer Arbeit 5.2.1 Transversale Sozialitäten als Orte subjektiver Sinnhaftigkeit 5.2.2 Transversale Sozialitäten als egalitäre Orte und eine Pädagogik des Sozialen als Bildung am Sozialen 5.3 Grundstrukturen Sozialer Arbeit und das gemeinsame Dritte als dialogisches Prinzip 5.4 Soziale Arbeit, transversale Sozialitäten und Übergänge zu Sozialen Bewegungen 5.5 Voraussetzungsvolle Solidarisierung: Selbstbefragung und Selbstreflexion als Elemente radikaler Sozialer Arbeit 5.6 Mehr als nur Überleben in einer Welt ohne Träume: egalitäre Dialogizität und Bezüge zur Theorietradition kritischer Pädagogik 5.7 Engaged Pedagogy: radikale Offenheit und Dialogizität bei bell hooks 5.8 Zusammenfassung: wichtige Einsichten und Erkenntnisse für die vorliegende Forschungsarbeit 5.8.1 Gesellschaftstheoretische Grundierung der Konfliktorientierung in Sozialer Arbeit 5.8.2 Solidarisierung als Prozess und Ergebnis einer rückangeeigneten Idee von Aktivierung: das gemeinsame Dritte und die Entwicklung von Bedeutungslandkarten 5.8.3 Soziale Arbeit als (Ausgangs)Ort transformativer und dialogischer Bildungsprozesse 6. Innehalten: vorläufige Foki, die sich aus theoretischer Sensibilisierung und einem ersten Blick auf die Daten ergeben 6.1 Konflikthaftigkeit und Konfliktorientierung 6.2 Solidarisierung und Relationalität 6.3 Bildung 7. Die Studie: Datenerhebung und Reflexionen über die Bewegung im Feld' 7.1 Zum Erkenntnisinteresse der Studie 7.2 Das Transformative Paradigm (Mertens) als methodologischer Orientierungsrahmen 7.2.1 Axiologie 7.2.2 Ontologie 7.2.3 Epistemologie 7.3 Die Erhebungsmethode: das problemzentrierte Interview (PZI nach Witzel 7.4 Das Interview als soziale Praxis 7.5 Wenn Wissenschaft auf arme Leute trifft 7.6 Feldzugang und Forschungsprozess: Reflexionen zu den Kontakten rund um die Interviewsituationen 7.6.1 Recherche und die Akquise von Interviewpartnerinnen: Kontaktaufnahme mit Fachkräften der Sozialen Arbeit 7.6.2 Recherche und die Akquise von Interviewpartner*innen: Kontaktaufnahme mit Erwerbslosen 7.7 Reflexionen über Kommunikation, Erfahrungen und Beobachtungen im Pr…