Werner Pohlmann entfaltet eine Theorie des Psychischen, in der der Augenblick als Erfahrungsraum eine zentrale Rolle spielt. Im Moment des Erlebens zeigt sich das Ganze - und damit auch die ästhetische Struktur psychischer Prozesse. Pohlmanns Überlegungen richten sich an Psychoanalytiker*innen, die ästhetische, philosophische und klinische Dimensionen neu denken wollen.

Autorentext
Werner Pohlmann ist psychologischer Psychotherapeut (Psychoanalyse und tiefenpsychologisch fundierte Psychotherapie) in eigener Praxis sowie Dozent und Supervisor. Seine Forschungsschwerpunkte sind Geschichte und Wissenschaftstheorie der Psychoanalyse sowie die Theorie einer Ästhetik der Behandlung. Stand: Juni 2026

Inhalt
Vorwort Einleitung 1 Wissenschaftstheoretische Voraussetzungen im Hinblick auf die Entwicklung eines neuen »psychischen Gegenstandes« der Psychoanalyse 2 Ein psychischer Gegenstand in der Psychoanalyse Freuds 3 Phänomenologie und Gestaltpsychologie als Weiterführungen des Ansatzes eines psychischen Gegenstandes bei Freud, Seelisches als einen Konstruktionszusammenhang zu verstehen 4 Der »Augenblick« als »glücklicher Gegenstand« (Goethe) der Psychoanalyse 5 Auffassungen des Sinnlichen in der Psychoanalyse 6 Die Folgen unterschiedlicher Gegenstandsbildungen hinsichtlich eines Verständnisses vom Empfinden für die psychoanalytische Behandlungstechnik 7 Sinnliches als »Spur« auf dem Weg zur Entfaltung eines Sinns 8 Behandlungstechnische Implikationen 9 Gibt es ein Sinnverstehen ohne Interpretation? 10 Implikation und Explikation des seelischen Geschehens als eines Ganzen in vier Versionen 11 Das Paradox des Augenblicks Literatur