Postsäkulare Gesellschaft und Religion

Mit dem Begriff der Postsäkularen Gesellschaft hatte sich Jürgen Habermas ausgehend von seiner Friedenspreisrede 2001 der demokratietheoretischen Frage nach der Rolle und Bedeutung von Religionen in modernen Gesellschaften gewidmet. Die vorliegende Arbeit unternimmt eine Rekonstruktion seiner diesbezüglichen Thesen vor dem Hintergrund seiner früheren Arbeiten.

Autorentext
Tobias Renner, geb. 1982, Dr. theol., Studium der Katholischen Theologie und Politikwissenschaft in Freiburg i.Br. und Paris, Persönlicher Referent des Präsidenten des Deutschen Caritasverbandes.

Klappentext
Freiburger theologische Studien Unter Mitwirkung der Professoren der Theologischen Fakultät herausgegeben von Thomas Böhm, Ursula Nothelle-Wildfeuer und Magnus Striet Die Frage nach der Rolle religiöser Beiträge innerhalb einer demokratischen Ãffentlichkeit ist mehr denn je aktuell. Welche Bedeutung kann religiösen Argumenten in moralischen Debatten unserer Zeit zukommen? Wie lassen sie sich mit dem säkularen Selbstverständnis moderner Gesellschaften vereinbaren? Ausgehend von seiner Friedenspreisrede im Jahr 2001 widmet sich Jürgen Habermas diesen demokratietheoretischen Fragen nach Rolle und Bedeutung von Religionen und entwickelt so den zeitdiagnostischen Begriff der âpostsäkularen Gesellschaftâ. Der Autor rekonstruiert Habermasâ™ wirkmächtige Thesen und verortet diese im habermasschen Gesamtwerk. Gleichzeitig erörtert er die in der Habermas-Rezeption bisher unterbelichtete Frage nach Impulsen, die sich daraus für religiöses Leben und theologisches Denken in der Moderne ergeben. Der Autor: Tobias Renner, geb. 1982, Dr. theol., Studium der Katholischen Theologie und Politikwissenschaft in Freiburg i.Br. und Paris, Persönlicher Referent des Präsidenten des Deutschen Caritasverbandes.