Durch die Remigration in den Nordirak geraten in Deutschland geborene oder sozialisierte kurdische Kinder und Jugendliche mit den politischen, sozialen und wirtschaftlichen Besonderheiten der patriarchal orientierten Gesellschaft konfrontiert oft in eine schwere Krise. Simon Moses Schleimer fokussiert die Herausforderungen transnationaler Wanderungsbewegungen und die Möglichkeiten und Unmöglichkeiten der Verarbeitung von migrations- und remigrationsbedingten Traumatisierungen.

Nach der Remigration in den Nordirak geraten kurdische Kinder und Jugendliche, die in Deutschland geboren oder sozialisiert wurden, nicht selten in eine schwere Krise mit erheblichen Identitätskonflikten. Die Remigration in die patriarchal orientierte Gesellschaft bedeutet für sie nicht lediglich eine Rückkehr in das Herkunftsland, sondern stellt in vielerlei Hinsicht eine erneute Migration mit den damit verbundenen Trennungs- und Verlusterfahrungen dar. In der aktuellen Debatte zum Thema Transnationalität stehen insbesondere Potenziale und Ressourcen der MigrantInnen im Mittelpunkt. Im Gegensatz dazu fokussiert Simon Moses Schleimer die Herausforderungen transnationaler Wanderungsbewegungen. Dabei geht er den Fragen nach, welche Strategien, Ziele und Perspektiven die kurdischen Jugendlichen entwickelten, um die remigrationsbedingte Krise zu bewältigen, welche Funktion Bildung für sie nach der Rückkehr einnimmt und ob sie einen Ausweg aus der Krise bieten kann.

Inhalt
Inhalt 1 Einleitung 2 Kurdistan ein Uberblick 2.1 Die Herkunft der Kurden 2.2 Von der Zeit der Islamisierung bis zum Ende des Ersten Weltkriegs 2.3 Die Region Kurdistan im Irak 2.4 Die kurdische Gesellschaftsordnung 2.5 Das Trauma der Kurden 3 Migrationen und Remigrationen der Kurden 3.1 Die Zahl der Kurden in Europa 3.2 Migrationsbewegungen kurdischer Migranten nach Deutschland 3.2.1 Studierendenmigration 3.2.2 Arbeitsmigration 3.2.3 Fluchtmigration 3.2.4 Kurdische Migration als »mixed migration« 3.3 Kurdische Migranten in Deutschland 3.3.1 Die Integration kurdischer Migranten 3.3.2 Die Situation kurdischer Jugendlicher 3.4 Remigrationsbewegungen kurdischer Migranten in die Region Kurdistan 4. Migration, Remigration und Transnationalitat 4.1 Traditionelle Migrations- und Remigrationstheorien 4.2 Der Terminus »Remigration« in Bezug auf die kurdischen Kinder und Jugendlichen 4.3 Transnationalismus 4.4 Die verschwiegenen Seiten des Konzepts 5 Fragestellung 5.1 Fragestellung 5.2 Traumatisierung durch die Remigration 5.3 Bildungswege aus der Traumatisierung 6 Forschungsdesign 6.1 Forschung als linearer Prozess 6.2 Zugang zum Forschungsfeld 6.3 Die Datenerhebung 6.3.1 Methodentriangulation 6.3.2 Das narrative Interview 6.3.3 Grenzen des narrativen Interviews 6.3.4 Ethnografie 6.3.5 Forschungstagebuch 6.3.6 Zusammenfassung 6.4 Szenisches Verstehen 6.5 Uberprufung der Gutekriterien 7 Interpretation der Interviews 7.1 Fallanalyse Sana 7.2 Fallanalyse Rebaz 7.3 Fallanalyse Hemin 7.4 Fallanalyse Goran 7.5 Fallanalyse Helin 7.6 Fallanalyse Kanar 7.7 Fallanalyse Lavan 7.8 Fallanalyse Firmesk 7.9 Fallanalyse Hoger 8 Ergebnisse 8.1 Die Verarbeitung der Remigrationserfahrungen 8.2 Die Funktion von Bildung fur die Remigranten 8.3 Das Bildungsverstandnis der Remigranten 9 Abschließende Betrachtung 9.1 Theoretischer Erkenntnisgewinn 9.2 Perspektiven fur die padagogische Praxis 9.2.1 Gesellschaft 9.2.2 Familie 9.2.3 Schule 10 Zusammenfassung und Ausblick Literatur