Die freiheitliche Demokratie ist weltanschaulich neutral. Aber gerade deswegen ist sie auf gesellschaftliche Institutionen angewiesen, die eine ethische Prägekraft besitzen und damit zugleich eine demokratische politische Kultur fördern. Welche Rolle spielen dabei Religionsgemeinschaften wie das Christentum? Welche Bedeutung hat Religion im öffentlichen Raum? Wie kann sich eine pluralistische, demokratische Gesellschaft vor religiösem Fanatismus schützen? Die USA und Deutschland gehen unterschiedlich mit diesen Fragen um. Umso wichtiger ist der interdisziplinäre Austausch, der in der vorliegenden Publikation einen vielseitigen Einblick in Geschichte, Verfassungstradition und aktuelle Debatten zum Stellenwert von Religion in der freiheitlichen Demokratie ermöglicht.

The liberal democracy is founded on religious and ideological neutrality. But precisely for this reason, however, it depends on social institutions that provide ethical principles and therefore can strengthen a democratic political culture. What role do religious communities like Christian churches play here? What is the significance of religion for the public sphere? How can a pluralistic, democratic society protect itself from religious fanaticism? The United States of America and Germany answer these questions in different ways. An interdisciplinary exchange between scholars from both sides of the Atlantic is therefore all the more important.

Autorentext

Klaus Stüwe, Prof. Dr., M.A., Inhaber des Lehrstuhls für Vergleichende Politikwissenschaft der Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt, Vizepräsident der Katholischen Universität, Direktor des Zentralinstituts für Ehe und Familie in der Gesellschaft. Mitglied zahlreicher Kommissionen und Expertengremien. Forschungsaufenthalte bzw. Gastprofessuren u.a. in den USA und Südkorea. Forschungsschwerpunkte sind die politischen Systeme Deutschlands und der USA, Verfassungsgerichtsbarkeit, Opposition, politische Kommunikation sowie Politikfelder wie Innere Sicherheit, Familienpolitik und Migrationspolitik.

Inhalt
I. Christliche Wurzeln der liberalen Demokratie / Christian Roots of Liberal Democracy Oscar Cantú Religion in the Public Square. An Analysis from a Catholic Perspective David Walsh The Person as the Heart of Benedict's New Evangelization Martin Schlag Das Bekenntnis zur Menschenwürde als Beispiel öffentlicher religiöser Werte William A. Barbieri Jr. Dignitarian Discourses. From Human Dignity to »Die Würde der Kreatur« Michael A. Casey »Living in Truth« in Democracy. »The Power of the Powerless« Forty Years On Jude P. Dougherty The Virtue of Religion and Social Utility Rudolf Teuwsen Freedom of Conscience and Freedom of Religion Daniel E. Burns Augustinians and Lockeans on Religion in American Public Life John P. Hittinger An Account of Human Rights in Light of Culture and the Gospel II. Religion und demokratischer Staat / Religion and Democratic State William A. Frank A Wider Public for Religion and Liberal Democracy Jürgen Aretz Staat, Gesellschaft und Religion in Deutschland. Zu historischen Entwicklungen und aktuellen Fragestellungen Richard J. Dougherty The Role of Religion in the American Political Experiment Christian Hillgruber Das Verhältnis von Staat und Religion(sgemeinschaften) und seine Bedeutung für die öffentliche Wirksamkeit von Religion. Die Vereinigten Staaten von Amerika und die Bundesrepublik Deutschland im Vergleich Stefan Mückl Das Recht der Religion auf öffentliche Präsenz im freiheitlichen Verfassungsstaat Klaus Stüwe Freiheitliche Demokratie und Christentum Michael Eilfort Kirchen als Basisinstitutionen des freiheitlich-liberalen Staats. Verliert auch die Demokratie, wenn Religion und Glauben an Bedeutung verlieren? III. Religion und Demokratie im Zeitalter von Migration und Globalisierung / Religion and Democracy in the Era of Migration and Globalisation Anton Rauscher Das Grundrecht der Religionsfreiheit im Kontext der Kulturen Johannes Thomas Migration und Islam Nicholas T. Pinchuk Religion and the Multinational Corporation Autorenverzeichnis