Kulturelle Differenz- und Fremdheitserfahrungen sind nicht nur prominente theoretische und literarische Themen unserer Zeit, sondern auch der Ästhetik und der Reiseliteratur des ausgehenden 18. Jahrhunderts.
Ausgehend von phänomenologischen sowie literatur- und kulturtheoretischen Fragestellungen bringt der Band deutsch- und englischsprachige Texte in Dialog und rekonstruiert wichtige Denkfiguren und ihre Poetik. Ästhetische Theorien von Kant, Burke u.a. werden auf innovative Weise als Fremdheits-/Reisetheorien lesbar. Literarische Texte von Georg Forster, James Boswell u.a. führen Fremdheit in konkreten Reiseepisoden im Hinblick auf Globalisierung und politische Umbrüche vor Augen. Die Darstellung von irritierend-anregender Fremdheit enthüllt Vermittlungslogiken, die Grenzen zwischen Subjektivismus und Objektivität, Affektion und Rationalität, Realismus und Fiktionalität immer wieder unterlaufen.

Autorentext
2003-2009 Studium der Allgemeinen und Vergleichenden Literaturwissenschaft, Philosophie und Germanistik in Berlin, Kopenhagen und Basel; 2008-2010 stud. Mitarbeiter am SFB 626 "Ästhetische Erfahrung im Zeichen der Entgrenzung der Künste"; 2009 Magister Artium an der FU Berlin mit einer Arbeit zur Ästhetik des Erhabenen in Melvilles Moby-Dick; Okt. 2010-April 2015 Promotion an der Universität Gießen am Internationalen Graduiertenzentrum Kulturwissenschaften; Sept. 2011-Aug. 2014 Promotionsstipendiat der Studienstiftung des deutschen Volkes; 2012-2013 Studien- und Forschungsaufenthalt an der Cornell University (USA); 2012-2015 Lehrbeauftragter für Germanistik an der Universität Gießen, 2014-2015 Wissenschaftlicher Mitarbeiter für Komparatistik an der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn, seit 1. Oktober 2015 Wissenschaftlicher Mitarbeiter für Neuere deutsche Literaturgeschichte an der Universität Würzburg. Aufsatzpublikationen u.a. zu Georg Forster, Kant, Burke, Herder, zu Poetiken und Konzepten des Erhabenen, zu Barbarismusmodellen oder zu Theorien des Fiktiven und der Ironie.

Klappentext

Kulturelle Fremdheitserfahrungen sind nicht nur prominente Themen der Gegenwart, sondern gerade auch der Theorie und Literatur des späten 18. Jahrhunderts. Dargestellte Fremdheitserfahrung auf Reisen fungiert als ein wichtiges Experimentierfeld für Grundfragen spätaufklärerischer Kultur. Ausgehend von philosophischen sowie literatur- und kulturtheoretischen Perspektiven vergleicht dieses Buch unterschiedliche theoretische und literarische Poetiken von Fremdheitserfahrung und ihrer Verarbeitung. Ästhetische Theorien von Kant, Burke, Herder oder Smith werden innovativ als Fremdheits- und Reisetheorien lesbar, während Reisenarrative von Georg Forster, Boswell, Crèvecoeur und Baggesen konkrete Reiseprozesse im Kontext revolutionärer politischer Umbrüche, früher Globalisierung und kolonialer Expansion inszenieren. In beiden Feldern enthüllt die Verknüpfung episodischer Erfahrungs- und Erzählformen mit größeren Erzähl- und Reflexionskontexten komplexe situative Vermittlungslogiken, welche klare Abgrenzungen etwa zwischen realistischem Wahrheitsanspruch und Subjektivismus immer wieder neu unterlaufen.