The phenomenon of encounters between different religions is probably as old as humanity and has existed ever since it communicated religiously. However, the spaces of encounter and the discourses they initiate are constantly changing. The present volume combines contributions from the international conference "Forms and Functions of Interreligiousness" with contributions from other authors to trace the phenomenon of inter-religiousness from a Christian perspective.

Autorentext
Geboren 1967; Studium der Ev. Theologie und Philosophie; 2000 Promotion; 2006 Habilitation; 2007-15 Lehrstuhl für Systematische Theologie und Religionsphilosophie an der Universität Rostock; seit 2015 Professor für Systematische Theologie, Dogmatik und Religionsphilosophie an der Universität Heidelberg; Leiter der Forschungsstätte der Ev. Studiengemeinschaft in Heidelberg. 1984 Promotion; 1989 Habilitation; 1991 Hochschulassistenz in Mainz; 1992 Heisenberg-Stipendiat des DFG; 1993 Professor für Altes Testament und Antikes Judentum in Osnabrück; Ordinarius für alttestamentliche Theologie an der Universität Heidelberg. Geboren 1979; 1998-2005 Studium der Ev. Theologie; 2017 Promotion; Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Lehrstuhl für Systematische Theologie/Ökumene und Dogmatik der Ruhr Universität Bonn. ist Professor für Praktische Theologie/Diakoniewissenschaft und Direktor des Diakoniewissenschaftlichen Instituts der Universität Heidelberg und außerordentlicher Professor für Praktische Theologie der Stellenbosch University in Südafrika. ist Professor für Praktische Theologie/Kirchentheorie und Pastoraltheologie an der Universität Heidelberg.

Inhalt
**Zur Einleitung
** Philipp Stoellger: Was ist das Problem, auf das Inter-Religio Antworten sucht? Manfred Oeming: Interreligiosität als Verheißung für eine zeitgemäße Exegese Fritz Lienhard: Praxis des interreligiösen Gesprächs Johannes Eurich: Interreligiöse Fragestellungen in der Diakoniewissenschaft Hendrik Stoppel: Überblick über die Beiträge dieses Bandes

**Interreligiöses in Bibel und Geschichte
** Manfred Oeming: Das Alte Testament als Modell für interreligiöses Lernen? Christian Stahmann: "Building up communication "Johannes 4 als religionstheologische Matrix Yan Suarsana: Hindus - Heiden - Sarazenen - Religionswissenschaftliche Anmerkungen zur Geschichtedes interreligiösen Dialogs

**Systematische Überlegungen im Spiegel unterschiedlicher Ansätze
** Reinhold Bernhardt: Braucht es eine religionsphilosophische Grundlegungder Religionstheologie? Philipp Stoellger: Religion als transkulturelles Mediumund Hermeneutik der Differenz als Antwort auf religiöse Diversität Marius Timmann Mjaaland: Interreligiöser Glaube und gute Religion -Religionsphilosophische Perspektiven zu einer neuen Disziplin Magnus Striet: Unvermeidbar normativ - Über "interreligiösen Dialog" in politischen Räumen

**Interreligiöse Praktiken
** Manfred Oeming: Essen, wie es Gott gefällt - Ein Beispiel aus dem Alltag interreligiösen Verstehens Fritz Lienhard: Praxis der religiösen Alterität Roland Stolte: Prophetischer Pragmatismus als interreligiöse Aufgabe Andreas Herrmann: Das Spiel mit Gott - Ein Plädoyer für das interreligiöse Gebet Johannes Eurich: Angefragte Identität - Zur interreligiösen Öffnung der Diakonievor dem Hintergrund des Wandels religiöser Sozialformen Stephan Schaede: Religionspolitisches Orientierungsflimmern - Einige Beobachtungen zum interreligiösen Hantierenstaatlicher und kirchlicher Instanzen aus Akademieperspektive Uwe Kai Jacobs: Interreligiöse und kontroversreligiöse Positionierungenim evangelischen Kirchenrecht