Behandelt wird die Veränderung des Gymnastik-Begriffes von Homer bis hin zur 2. Sophistik. Dabei zeigt sich, daß diese Entwicklung eng verknüpft ist mit jener des Arete-Begriffes. Sie führt von dem durch das homerische Arete-Verständnis bestimmten Gymnastik-Verständnis über jenes bei Perikles, Platon und den Sophisten zu jenem am Berufssport orientierten und mit «Doping» und «Bestechung» belasteten in der hellenistischen Zeit.

Autorentext

Der Autor: Nikolaos Bademis, geboren 1967, studierte Sportwissenschaften an der Aristoteles-Universität, Thessaloniki/Griechenland. Nach Diplomabschluß dort Studium im Fachbereich Erziehungswissenschaften der Universität Frankfurt am Main, 1999 ebendort Promotion und Tätigkeit als wissenschaftlicher Mitarbeiter. Seit 1992 Mitglied des Deutschen Instituts für Bildung und Wissen in Paderborn, 1999 ebendort Mitarbeiter am Deutschen Institut für wissenschaftstheoretische Grundlagenforschung.

Klappentext

Behandelt wird die Veränderung des Gymnastik-Begriffes von Homer bis hin zur 2. Sophistik. Dabei zeigt sich, daß diese Entwicklung eng verknüpft ist mit jener des Arete-Begriffes. Sie führt von dem durch das homerische Arete-Verständnis bestimmten Gymnastik-Verständnis über jenes bei Perikles, Platon und den Sophisten zu jenem am Berufssport orientierten und mit «Doping» und «Bestechung» belasteten in der hellenistischen Zeit.

Inhalt
Aus dem Inhalt: Arete- und Gymnastik-Begriff bei Homer, Perikles, Platon, den Sophisten und in der hellenistischen Zeit - Gymnastik als Maß, Mittel der Vervollkommnung des Menschen gemäß seinem Arete-Verständnis.