Psalm 110 - ein sogenannter Königspsalm - erfuhr in seiner Auslegung Sinnverschiebungen. Dies wird vor allem an Vers 3 deutlich, der im uns vorliegenden hebräischen Text vom Tau deiner Jugend redet, die Septuaginta hingegen von der Geburt eines Königs "aus dem Mutterleib vor dem Morgenstern". Die Dissertation versucht, sowohl den vorliegenden hebräischen Text nach seinen theologischen Intentionen zu befragen als auch seine Rezeptions- und Auslegungsgeschichte zu verfolgen. Ziel ist es, Entwicklungslinien aufzuzeigen, wann der Psalm welche Aussage bekam. Gerade die Wirkungsgeschichte soll nicht vernachlässigt werden, denn sie bietet ein facettenreiches Nebeneinander verschiedener Deutungen.

Autorentext
Miriam von Nordheim-Diehl ist Privatdozentin und im Pfarrdienst in der ev. Kirchengemeinde Wersau tätig.

Klappentext

Psalm 110 - ein sogenannter Königspsalm - erfuhr in seiner Auslegung Sinnverschiebungen. Dies wird vor allem an Vers 3 deutlich, der im uns vorliegenden hebräischen Text vom "Tau deiner Jugend" redet, die Septuaginta hingegen von der Geburt eines Königs "aus dem Mutterleib vor dem MOrgenstern". Die Dissertation versucht, sowohl den vorliegenden hebräischen Text nach seinen theologischen Intentionen zu befragen als auch seine Rezeptions- und Auslegungsgeschichte zu verfolgen. Ziel ist es, Entwicklungslinien aufzuzeigen, wann der Psalm welche Aussage bekam. Gerade die Wirkungsgeschichte soll nicht vernachlässigt werden, denn sie bietet ein facettenreiches Nebeneinander verschiedener Deutungen.