Nur durch Himmelskarten können Erdkarten gemacht werden; nur durch den Standpunkt von oben herab (denn der von unten hinauf schneidet ewig den Himmel mit einer breiten Erde entzwei) entsteht uns eine ganze Himmelskugel, und die Erdkugel selber wird zwar klein, aber rund und glänzend darin schwimmen. Jean-Paul, Vorschule der Ästhetik.

Klappentext

Inhalt
Danksagung Geleitwort 1. Station: Das Sprechen und Urteilen über Fiktionen 1.1 Die Urteilskraft bei Kant und die verschiedenen Urteile 1.2 Der ontologische Status fiktiver Objekte 1.3 Die utopische Sprache 2. Station: Die Geburt einer Fiktion aus der menschlichen Einbildungskraft 2.1 Die Einbildungskraft in der Transzendentalphilosophie Kants 2.2 Schema und Bild 2.3 Bild, Begriff und Genie 3. Station: Die Anerkennung der Fiktion in einer Philosophie des Als-ob 3.1 Sechs Grundbestimmungen für Fiktionen 3.2 Drei Beispiele wissenschaftlicher Fiktionen 3.3 Die ästhetische Fiktion im Speziellen 3.4 Einkehr und Umschau 4. Station: Die ästhetische Fiktion als Thema einer Kunsttheorie 4.1 Die Illusionsästhetik Konrad von Langes 4.1.1 Die Fiktion als Illusion: ihr Zweck, ihre Arten 4.1.2 Bewusste Selbsttäuschung, Moral und Ergänzung 4.2 Kunst und Spiel, Spiel und Utopie 5. Station: Vom menschlichen Verlangen zur Einkehr in utopische Räume 5.1 Utopisches Menschsein als unglückliches Bewusstsein 5.2 Ästhetisches Menschsein als Kultivierung des Scheins 5.2.1 Erster Schritt: die Unterscheidung 5.2.2 Zweiter Schritt: das Aushalten 6. Station: Vom Entwurfscharakter utopischer Gegenwelten 6.1 Ästhetische Dimensionen von Utopien 6.1.1 Hoffnung als Treibstoff für die Morgenlandfahrt 6.1.2 Die Wunschlandschaften der Künste 6.2 Naturharmonie als ästhetisch-utopischer Angelpunkt Kritische Zusammenschau Literaturverzeichnis Abbildungsverzeichnis