Die ambivalente Spiegelsymbolik, ein integraler Bestandteil der feministischen Reflexion, taucht auch konstant in Prosatexten zeitgenössischer österreichischer Autorinnen auf. Einerseits versinnbildlicht der Spiegel ein mehrdimensionales Gefängnis für das weibliche Subjekt, andererseits erscheint er als Grundlage für dessen Emanzipation. Die Studie fragt danach, wie weibliche Befindlichkeiten in Spiegelbildern codiert werden. Die Struktur der Arbeit orientiert sich dabei an der symbolischen Entfernung vom Spiegel, der immer weitere Dimensionen des Hintergrunds mit zu reflektieren erlaubt: von der Fokussierung auf den weiblichen Körper, über die vorgesehenen Rollen bis hin zur Betrachtung der Gesellschaft. Abschließend werden weibliche Blicke auf Männer vor dem Spiegel untersucht.

Autorentext

Joanna Drynda, seit 2002 Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Österreichische Literatur und Kultur an der Adam-Mickiewicz-Universität in Poznan (Polen); Veröffentlichungen zur österreichischen Gegenwartsliteratur; Forschungsschwerpunkte: Poetik der Österreichkritik, Körper-, Erinnerungs- und Liebesdiskurse, Intermedialität, Genderstudies.

Inhalt

Inhalt: Die Tradition des Spiegelmotivs und der Spiegelmetapher in der Kultur und Literatur - Evastöchter vor dem Spiegel - Fragen nach der weiblichen/feministischen Ästhetik - Österreichische Literatur von Frauen und feministische Konzepte - Frau/Spiegel/Körper - Frau/Spiegel/Rollen - Frau/Spiegel/Gesellschaft - Weibliche Blicke auf Männer vor dem Spiegel.