Beginnend mit Sigmund Freuds Korrespondenz mit Izeddin A. adan Anfang der 1930er Jahre bis zur aktuellen Professionalisierung psychoanalytischer Praxis beleuchtet die Autorin im vorliegenden Buch die Entwicklungslinien der Psychoanalyse in der Türkei vor dem gesellschaftlich-historischen, sprachlichen, klinischen und institutionellen Hintergrund.

Über die Psychoanalyse im muslimischen Kontext ist bislang wenig bekannt. So ist die Geschichte der Psychoanalyse in der Türkei ein blinder Fleck in der Historiografie der psychoanalytischen Bewegung. Beginnend mit Sigmund Freuds Korrespondenz mit Izeddin A. adan Anfang der 1930er Jahre bis zur aktuellen Professionalisierung psychoanalytischer Praxis beleuchtet die Autorin im vorliegenden Buch die Entwicklungslinien der Psychoanalyse in der Türkei vor dem gesellschaftlich-historischen, sprachlichen, klinischen und institutionellen Hintergrund. Das Herzstück dieser Arbeit bilden biografische Porträts, in denen türkische Psychoanalytiker und Psychoanalytikerinnen ausführlich zu Wort kommen. Durch Usak-Sahins Kenntnis beider Sprachen und Kulturen gelingt es der Autorin, ihrer deutschsprachigen Leserschaft ein sensibles Bild der Psychoanalyse in der Türkei zu zeichnen.

Inhalt
Inhalt Danksagung Vorwort Einleitung I Interessen und Widerstände Zur Frühgeschichte der Psychoanalyse in der Türkei Vorbemerkungen zu Behandlungsmethoden in der türkisch-islamischen Kultur Mazhar Osman Uzman (18841951): Pionier der modernen Psychiatrie Gegner der Psychoanalyse Izeddin A. adan (18931975): Der türkische Pionier der Psychoanalyse Exkurs: Eine mohammedanische Legende. Ein psychoanalytischer Versuch Zwei Emigrantinnen in der Türkei Edith Weigert-Vowinckel (18941982) Ruth Wilmanns Lidz (19101995) II Türkische Übersetzungen psychoanalytischer Werke Frühe Übersetzungen Sprachliche Besonderheiten Die systematische Übersetzung der Werke Sigmund Freuds ins Türkische Kritische Anmerkungen und Diskussion der Schriftenreihe III Methodik Mein Zugang zum Forschungsthema Verlauf des Forschungsprozesses, Material und methodische Vorgehensweise Soziodemografische Daten meiner InterviewpartnerInnen IV Biografien und Besonderheiten Die erste Generation: Psychoanalytische Ausbildung im Ausland und Einführung in die Türkei Günsel Koptagel-Ilal Ulviye Etaner Celal Oda Vamk D. Volkan Elif Ülkü Gürk Exkurs: Leyla Zileli Die zweite Generation: Shuttle-Ausbildung LehranalytikerInnen der zwei türkischen Study Groups der IPA Soziokultureller Hintergrund Exkurs: Jüdische Minderheiten in der Türkei Studium und erste Frankreichaufenthalte Die Gründung des Arbeitskreises Istanbul Psikanaliz Grubu Exkurs: Shuttle-Analysen Die Bedeutung der Institutionalisierung im türkischen Kontext Spaltung und die »eigenen Wege« zur Mitgliedschaft bei der IPA Die zwei gegenwärtigen Study Groups in der Türkei Die erste Study Group: Uluslararas Psikanaliz Birlii Türk Psikanaliz Çalma Grubu Die zweite Study Group: PSIKEist stanbul Psikanaliz Eitim, Aratrma ve Gelitirme Dernei Soziale Anerkennung der Psychoanalyse in der Türkei durch ihre Institutionalisierung Die dritte Generation: Die Möglichkeit der psychoanalytischen Ausbildung in der Türkei Soziokultureller Hintergrund Exkurs: Biografische Angaben zu Engin Geçtan, Cahit Ardal und Ismail Ersevim Der Weg zur psychoanalytischen Ausbildung Psychoanalytische Ausbildung in den zwei türkischen Study Groups der IPA Mutterzunge im Mutterland Die Anadolu Psychoanalytic Psychotherapies Association Die Bemühungen der dritten Generation: Psychoanalyse in der Bakrköy Klinik V Die Klientel der Psychoanalyse in der Türkei Die psychoanalytischen Praxen und ihre Klientel Klinische Problemfelder »westlich orientierter« PatientInnen aus der Türkei Klinische Problemfelder und der analytische Prozess mit »traditions- und religionsgebundenen« PatientInnen aus der Türkei Exkurs: Fallvignette über eine pathologische Mutter-Sohn-Beziehung Schlusswort Literatur Abbildungsverzeichnis