Im Zuge ihrer Migration sieht sich die Russlanddeutsche Familie mit den Zeitzeichen rasant fortschreitender Modernisierungstendenzen des Aufnahmelandes konfrontiert, die mit signifikanten Novellierungen familialen Zusammenlebens einhergehen. Freisetzungs- und Enttraditionalisierungstendenzen der Postmoderne kollidieren mit einem traditionsreichen Familienverband, vormoderner Herkunft, von höchster Familienzentriertheit und orientierung. Die Konturen des deutschen Familienbildes reflektierend verfolgt die Autorin Diane-Jasmina Bauer in dieser Magisterarbeit die Intension die Differentia Spezifica der Russlanddeutschen Familie explizite herauszustellen. Die Russlanddeutsche Familie und ihre Werthaltungen lassen deutliche Ähnlichkeiten zur modernen Kleinfamilie der 1960er Jahre erkennen. Diese drohen neben sonstigen potentiellen Merkmalen wie rudimentären Sprachkenntnissen, sozialer Sichtbarkeiten und einem in beruflicher Hinsicht sehr oft von den Qualifikationen einer modernen Gesellschaft divergierender Voraussetzungen, zu einer Verstärkung und Manifestierung ihre Andersartigkeit beizutragen und die soziale Isolation zu begünstigen.

Autorentext

Studium der Soziologie, Psychologie undTheologie an der Universität GesamthochschuleSiegen, Abschluss zum Magister Artium im Jahre2006.

Klappentext

Inhaltlich unveränderte Neuauflage. Im Zuge ihrer Migration sieht sich die Russlanddeutsche Familie mit den Zeitzeichen rasant fortschreitender Modernisierungstendenzen des Aufnahmelandes konfrontiert, die mit signifikanten Novellierungen familialen Zusammenlebens einhergehen. Freisetzungs- und Enttraditionalisierungstendenzen der Postmoderne kollidieren mit einem traditionsreichen Familienverband, vormoderner Herkunft, von höchster Familienzentriertheit und orientierung. Die Konturen des deutschen Familienbildes reflektierend verfolgt die Autorin Diane-Jasmina Bauer in dieser Magisterarbeit die Intension die Differentia Spezifica der Russlanddeutschen Familie explizite herauszustellen. Die Russlanddeutsche Familie und ihre Werthaltungen lassen deutliche Ähnlichkeiten zur modernen Kleinfamilie der 1960er Jahre erkennen. Diese drohen neben sonstigen potentiellen Merkmalen wie rudimentären Sprachkenntnissen, sozialer Sichtbarkeiten und einem in beruflicher Hinsicht sehr oft von den Qualifikationen einer modernen Gesellschaft divergierender Voraussetzungen, zu einer Verstärkung und Manifestierung ihre Andersartigkeit beizutragen und die soziale Isolation zu begünstigen.