Mit Beispielen aus Kultur, Religion, Geschichte, Literatur und Ökonomie beleuchten Christina von Braun und Bettina Mathes die Beziehung zwischen den kulturellen Vorstellungen von Weiblichkeit und Männlichkeit im Islam und in den Traditionen der anderen monotheistischen Weltreligionen. Die Autorinnen wechseln die herkömmliche Perspektive und lenken den Blick auf die gegenseitigen Verstrickungen von Orient und Okzident, deren gemeinsame Geschichte von Anpassungen wie von Abgrenzungen gekennzeichnet ist. Ein Wissen um diese Geschichte eröffnet den Weg für ein gesellschaftliches und kulturelles Miteinander, in dem das Fremde nicht als unvereinbar mit dem Eigenen verstanden wird.

Autorentext
Dr. Bettina Mathes ist am Kulturwissenschaftlichen Seminar der Humboldt-Universität Berlin tätig.

Inhalt
Vorwort zur Neuauflage Einleitung Kapitel I: Ex oriente crux. Das Kreuz mit dem Kopftuch Die Symbolik des Kreuzes Das historische Kreuz Die Verweltlichung der Kreuz-Symbolik Die Geschichte des Schleiers Die Vielfalt des Schleiers Der Schleier im Christentum und im Islam Osmanisches Reich: Der Kampf um den Schleier Der Schleier und der Schläfer Das Kreuz mit dem Kopftuch Kapitel II: Die symbolische Geschlechterordnung in den drei Religionen des Buches Die symbolische Geschlechterordnung als Spiegelbild der Religionen Die Rolle des Mannes in der Geschlechterordnung Das Alphabet als Kastrationsmaschine Das Verhältnis von Schrift und Körper in den drei Religionen des Buches Drei alphabetische Schriftsysteme Die zwei Arten geistiger Väter Kapitel III: Ex occidente looks: Blickmacht und entblößter Frauenkörper Bilderverbot, Bilderverehrung und symbolische Geschlechterordnung Vorhang auf: Die Sexbombe Die Kunst der Entblößung Die Fabrikation des schönen Körpers Schleier und Hymen Kapitel IV: Haremsphantasien: Entdeckungslust und kulturelle Hegemonie Submission Die nackte Wahrheit. Der Harem als pornographische Phantasie Feministische Blicke auf die andere Frau Kapitel V: Orient und Okzident: zwei Wissensordnungen Die westliche Wissensordnung Zwei Zeitwahrnehmungen Die Sexualisierung des Orients als Funktion der beiden Wissensordnungen Der Orient als Ort der Muttersprache Der Orient als Ort sozialer Erneuerung Der Orient als Motor wissenschaftlicher Innovation Kreative Zerstörung Die Mutter im Zeitalter ihrer technischen Reproduzierbarkeit: Orient und Okzident Kapitel VI: Der weibliche Körper als portatives Mutterland Der Kollektivkörper Der weibliche Körper als Repräsentant der Gemeinschaft Die Folgen des religiösen Kodex für die Geschlechterordnung im Islam Weibliche Emanzipation im Kolonialismus Der Schleier im Postkolonialismus Der Ehrenmord östlich und westlich Kapitel VII: Säkularisierung, Globalisierung und Geschlecht Die Türkei: Vorgeschichte zur Entstehung des laizistischen Staates Die Symbolik des Frauenkörpers im türkischen Säkularisierungsprozeß Islam und Globalisierung Feministische Exegesen des Islam Kapitel VIII: Ex oriente Dax: Geld, Gold und Geschlecht Islam und Kapitalismus Geschichte des Geldes Orientalische Ökonomie Körper und Zeichen Die Heilige Prostitution Die Übergang zur profanen Prostitution Das Geld und die Prostitution im Mittelalter Das Geld und die Prostitution im 20. Jahrhundert Ex oriente nix Nachwort Anmerkungen Bildnachweis