Unter dem Thema des Tages JHWHs vereint das Joelbuch vielfältige Stimmen der Tradition, es ist als Schriftprophetie im Vollsinne des Wortes zu verstehen. Insbesondere die Kapitel 1-2 weisen aber nicht einfach Anspielungen auf, sondern legen auf spezifische Weise Texte sowohl früherer Prophetie (exemplarisch Jes 13, Jer 4-6) als auch des Pentateuch (Ex 10, Ex 32-34) als Bezugstexte konzeptionell zugrunde: Sie sind auf zwei Ebenen zu lesen. Mit seiner Interpretation des Tages JHWHs formuliert Joel eine Theo-logie, die Heil und Unheil allein von Gott erwartet. Zugleich beschreibt er das 'Wesen' Gottes durch die Aufnahme des Theologumenons von der 'Reue' Gottes. Sie wird zur zentralen Gottesaussage, von einer Hoffnung zum Bekenntnis Israels.

Autorentext

Anna Karena Müller, geb. 1967, Dr. theol., ist Pfarrerin der Evangelischen Kirche von Kurhessen-Waldeck.

Klappentext

Unter dem Thema des Tages JHWHs vereint das Joelbuch vielfältige Stimmen der Tradition, es ist als Schriftprophetie im Vollsinne des Wortes zu verstehen. Insbesondere die Kapitel 1-2 weisen aber nicht einfach Anspielungen auf, sondern legen auf spezifische Weise Texte sowohl früherer Prophetie (exemplarisch Jes 13, Jer 4-6) als auch des Pentateuch (Ex 10, Ex 32-34) als Bezugstexte konzeptionell zugrunde: Sie sind auf zwei Ebenen zu lesen. Mit seiner Interpretation des Tages JHWHs formuliert Joel eine Theo-logie, die Heil und Unheil allein von Gott erwartet. Zugleich beschreibt er das 'Wesen' Gottes durch die Aufnahme des Theologumenons von der 'Reue' Gottes. Sie wird zur zentralen Gottesaussage, von einer Hoffnung zum Bekenntnis Israels.