Das Hildesheimer Domkapitel ist eine Institution mit reicher, wechselvoller Geschichte. Die Arbeit betrachtet unter rechtsgeschichtlicher Hinsicht die Entwicklung des Kapitels zwischen Abschluß des Preußenkonkordates (1929) und des Niedersachsenkonkordates (1965) vor dem Hintergrund der Auswirkungen der Säkularisation. Untersucht werden die staatskirchenrechtlich relevanten Berührungspunkte des kanonischen und staatlichen Rechtes der Zusammensetzung, der Dotation und des Bischofswahlrechtes des Domkapitels in ihrer rechtstheoretischen wie faktischen Ausgestaltung. Ferner zeichnet die Arbeit die Genese der Statuten des Domkapitels von seiner Neuerrichtung im Jahre 1828 bis zur (Neu-)Abfassung der Kapitelstatuten im Jahre 1984 nach und setzt sie in Beziehung zu den geltenden Normen des kanonischen und staatlichen Rechtes.

Autorentext

Der Autor: Andreas Franitza, Lic. iur. can., Dipl. - Theol., geboren 1968 in Hildesheim. Studium der Philosophie und Theologie in Frankfurt/St. Georgen und Wien, Studium des Kanonischen Rechtes in Münster. Wissenschaftliche Hilfskraft am Institut für Kanonisches Recht der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster und Promotionsstipendiat.

Inhalt
Aus dem Inhalt: Das Domkapitel vom Ende des Fürstbistums Hildesheim bis zum Abschluß des Preußenkonkordates (1802-1929) Das Domkapitel nach dem Vertrag des Freistaates Preußen mit dem Heiligen Stuhle von 1929 Auswirkungen des Reichskonkordates (1933) Auswirkungen des Niedersachsenkonkordates (1965) Ernennung der Domherren zwischen 1929 und 1965 Kapitelvikar- und Bischofswahlen zwischen 1929 und 1965 Statuten des neuen Hildesheimer Domkapitels.