Terres de haute technologie, les pays germanophones sont également célèbres pour leurs phénomènes de réaction contre la modernité et la vivacité de leurs cultures alternatives. Le présent ouvrage révèle entre ces phénomènes toute une série de liens et s'attarde sur les ambiguïtés qui caractérisent leur idéologie ainsi que leur rapport au mainstream.
Die deutschsprachigen Länder sind nicht nur für ihre hochentwickelten Technologien bekannt, sondern auch für ihre heftigen Reaktionen gegen die Moderne. Das vorliegende Werk deckt zwischen diesen Phänomenen eine ganze Reihe von Gemeinsamkeiten auf und legt einen besonderen Schwerpunk auf ihre ideologische Komplexität und ihr oft zweideutiges Verhältnis zum Mainstream.

Autorentext

Cécilia Fernandez est agrégée d'allemand et enseigne dans l'académie de Lyon. Elle a soutenu en 2010 une thèse de doctorat en littérature allemande sur « Les motifs mythologiques antiques et bibliques dans la poésie de RDA : Günter Kunert, Sarah Kirsch et Uwe Kolbe » et est l'auteur de plusieurs articles sur la poésie de la RDA. Olivier Hanse est maître de conférences en langue et civilisation allemandes et membre du Centre d'études germaniques interculturelles de Lorraine. Historien des idées, il est l'auteur d'une thèse sur « rythme et civilisation dans la pensée allemande autour de 1900 ». Ses recherches portent par ailleurs sur la Lebensreform, la philosophie de Ludwig Klages, les théories du rythme et l'histoire de la pensée écologique. Cécilia Fernandez ist promovierte Literaturwissenschaftlerin und Gymnasiallehrerin in der Nähe von Lyon. Ihr Forschungsschwerpunkt, zu dem sie eine Reihe von Aufsätzen verfasste, liegt auf der DDR-Lyrik, u.a. von Günter Kunert, Sarah Kirsch und Uwe Kolbe. Olivier Hanse ist Maître de conférences für deutsche Sprache und Landeskunde am Centre d'études germaniques interculturelles de Lorraine und Verfasser einer Dissertation zum Thema «Rhythmus und Zivilisation um 1900 in Deutschland». Seine Forschungsschwerpunkte liegen in den Bereichen Lebensreform, Lebensphilosophie von Ludwig Klages, Rhythmus-Theorien und Geschichte des ökologischen Bewusstseins.

Inhalt

Contenu/Inhalt: Patricia Viallet : Du Taugenichts à la « Neue Schar » de Friedrich Muck-Lamberty dans les années 20: la (contre)-culture du vagabondage - Sabine Wintgen : Hermann Hesse et les « Blumenkinder » - Stéphane François : Un exemple de contre-culture nazie : Le cycle thuléen de Wilhelm Landig - Catherine Repussard: «Altneudeutschland» in Übersee. Koloniale Widerstandskultur und Moderne - Matthias Möller: Die Genossenschaftssiedlung Freidorf: Ein neues Dorf für freie Menschen? - Ulrich Pfeil: Die Kommune I - eine zeitbedingte Form von Subversivität - Olivier Hanse : Le ZEGG : écovillage, communauté New Age et centre d'expérimentation sociale - Enno Stahl: Untergrund-West: Ploog, Fauser, Hübsch und die Folgen - Patrice Neau : Une contre-culture sous étroite surveillance: les pionniers de l'art informel en RDA - Anne Quinchon-Caudal : « Plus de Goethe, moins de Newton! » Les médecines alternatives comme opposition philosophique à la culture scientifique dominante dans les années 1880-1945 - Susanne Götze: Bahro, Havemann, Kafka und der Prager Frühling. Reformsozialisten als Gegenkultur zum «hölzernen Sozialismus» in der DDR der 1960er und 70er Jahre - Sibylle Goepper : Entre underground et gentrification: Bert Papenfuß, dernière icône des cercles littéraires non officiels de Berlin-Est? - Andreas Schwab: Harald Szeemann und der Monte Verità. Im Medium der Ausstellung zusammenfügen, was in der Realität gescheitert ist - Marc Cluet : Le nudisme en RDA, une culture de la « niche »? - Ingeborg Rabenstein-Michel : La contre-culture à l'épreuve du quotidiendans les BD de Chlodwig Poth.