Philosophe et maitre de yoga indien de la deuxieme moitie du 20e siecle, l auteur a couvert un large champ de la connaissance, occupant les champs social (le Nouvel humanisme) et politique (l Utilisation progressiste) sous son nom civil Prabhat Ranjan Sarkar, spirituel (ses nombreux commentaires des textes sacres et ses ouvrages historiques), scientifique (les microvita) et artistique (les prabhat samgiits). Son esprit incroyablement vaste a ouvert a des milliers de personnes un horizon qu ils n envisageaient meme pas. Sa compassion a aussi cree l organisme AMURT (inscrit a l ONU) toujours pret en cas de catastrophe ou par ses actions de developpement sur tous les continents. Sous son nom spirituel Anandamurti, il a cree la mission Ananda Marga Pracaraka Samgha, dont le but est de faire connaitre une spiritualite sans dogme et d enseigner benevolement les techniques de yoga et de meditation permettant de parvenir a l eveil spirituel.

Texte du rabat

Face aux politiques actuelles, rongees par les interets partisans, la TUP propose une vision universaliste qui s attache au bien être local dans un esprit desinteresse. "La democratie politique est devenue un vaste canular pour les peuples du monde. ... La TUP reclame la democratie economique." Aujourd hui l humanité aspire a une société liberee de l oppression, physique comme psychique. La TUP fournit un socle approprie a la construction de cette nouvelle societe. "La civilisation humaine est en danger. La raison principale est que dans de trop nombreux cas, la theorie a precede la pratique." dit l auteur. Prabhat Ranjan Sarkar, philosophe et maître spirituel indien, a enonce la Theorie de l Utilisation Progressiste a la fin des annees cinquante. Ce recueil mele discours theoriques sur l organisation politique et societale que requiert la TUP et discours pratiques. L auteur affirme : "Voici la Theorie de l Utilisation Progressiste, elaboree pour le bonheur et le bien total de tous." Il propose un nouveau modele socio-economique qui fait fi des discours ideologiques impraticables et pose clairement ce qui est possible et ce qui est nécessaire si l on veut veritablement se diriger vers l idéal de la famille universelle. "La pauvrete etant le probleme principal du monde actuel, la priorite de la TUP est de s opposer a l exploitation economique qui affecte les moyens d existence et la vie des gens." "La TUP garantit l acces progressiste au maximum de commodites, satisfaisant les besoins physiques. Ceux-ci satisfaits, moins d obstacles physiques viendront entraver le progres humain. Les etres humains connaitront alors un developpement general, particulierement sur le plan intellectuel." 226 p., 14 x 21,6 cm, broche. Table des matieres: Introduction: Le regne de la rationalite; Le point de vue philosophique: Pour une fraternite universelle, Les droits de la femme, La specificite du 5e principe fondamental de la TUP, Fournir le minimum vital et un maximum d elements de confort; Le point de vue politique: Pour une democratie compartimentee, La democratie economique, Les caracteristiques d une constitution ideale, Democratie et Etats aux mains d'un groupe; La theorie psychosociale de la societe: La Revolution "centrale"; Les principes de la Theorie de l Utilisation Progressiste: Les dix-sept principes de la TUP; Les consignes politiques: Groupements socioeconomiques, Mouvements socioeconomiques, Repondre aux besoins de développement; La pratique economique: Les particularites du systeme economique de la TUP, La planification a l echelon de l arrondissement, L economie decentralisee, Questions et reponses sur l economie, L equilibre socioeconomique; Une reflexion generale sur la societe: Les quatre types de progres, Sauver l humanite; Complements: Les cooperatives agricoles, de fabrication et de consommation, Les centres communautaires pilotes, Relever les classes laissees a la traine ; Annexes: L ethique spirituelle, Notes et complements, Precisions editoriales; Ouvrages de l auteur; Table des matieres analytique. La TUP -- en anglais PROUT (prononcé Praote)-- 226 p., 14 x 21,6 cm, broche.