Après Canguilhem. Nouveaux dialogues entre médecine et philosophie

« Ôtez Canguilhem et vous ne comprenez plus grand-chose à toute une série de discussions. »

Par ces mots, Michel Foucault faisait de Georges Canguilhem l'invisible clef de voûte de la philosophie française. Pourtant, à son décès en 1995, l'austère historien des sciences ne nous avait légué qu'une oeuvre bien circonscrite, consistant pour l'essentiel en cinq livres. Ce premier ensemble, où trônaient Le Normal et le Pathologique et La Connaissance de la vie, n'est plus que la pointe émergée d'un iceberg. Les OEuvres complètes de Canguilhem, dont le sixième volume paraît ce mois-ci, comptent désormais plusieurs milliers de pages. Renouvelé et enrichi, ce corpus modifie profondément l'image que nous nous formions de sa pensée. Trente ans après, l'oeuvre de Canguilhem, plus vivante que jamais, ouvre de nouvelles pistes - à l'histoire des sciences biologiques et médicales, mais aussi à la philosophie tout court.