A differenza di altri concetti su cui il ruolo svolto dall'Illuminismo è universalmente noto, beneficenza è un termine che appare indissolubilmente legato all'Ottocento, ed a una visione paternalista ed ipocrita dei rapporti sociali. Pochi conoscono le avventure settecentesche dell'idea di « bienfaisance » che, al pari di termini quali tolleranza ed « égalité », è un frutto maturo dell'Illuminismo, ed una delle parole-chiave dei philosophes. Di questo concetto, essenziale nel dibattito morale settecentesco, il libro esplora le potenzialità concentrandosi sul decennio cruciale della Rivoluzione, da cui la beneficenza uscirà profondamente trasformata. Dallo studio delle più diverse fonti letterarie, tra cui saggistica politico-morale, romanzi ed opere teatrali, emergono le contraddizioni di un pensiero filantropico che la Rivoluzione fece proprio fin dall'inizio, e che dovette perciò subire i contraccolpi dell'azione politica, anche violenta, dispiegata in quegli anni. Facendo interagire l'asse diacronico degli eventi storici con una esemplificazione sincronica dei vari aspetti del pensiero del dono, il libro mostra il trapasso dall'immaginario felice della « bienfaisance » illuminista a quello malinconico o dolente della consolazione del malessere esistenziale; mentre sul piano politico l'ideale riformatore degli illuministi si trasforma progressivamente in un piano ragionato di conservazione sociale.

Autorentext

Patrizia Oppici insegna letteratura francese all Università di Macerata. Specialista di storia delle idee, ha dedicato diversi libri ai concetti correlati all altruismo e al dono, fra i quali L idea di « bienfaisance » nel Settecento francese (1989), « La gloire des sots ». Il problema dell altruismo nell opera di Balzac (1996) e Un filo di pietà. Aspetti della compassione nella narrativa francese da Flaubert a Proust (2001).

Klappentext

A differenza di altri concetti su cui il ruolo svolto dall Illuminismo è universalmente noto, beneficenza è un termine che appare indissolubilmente legato all Ottocento, ed a una visione paternalista ed ipocrita dei rapporti sociali. Pochi conoscono le avventure settecentesche dell idea di « bienfaisance » che, al pari di termini quali tolleranza ed « égalité », è un frutto maturo dell Illuminismo, ed una delle parole-chiave dei philosophes. Di questo concetto, essenziale nel dibattito morale settecentesco, il libro esplora le potenzialità concentrandosi sul decennio cruciale della Rivoluzione, da cui la beneficenza uscirà profondamente trasformata. Dallo studio delle più diverse fonti letterarie, tra cui saggistica politico-morale, romanzi ed opere teatrali, emergono le contraddizioni di un pensiero filantropico che la Rivoluzione fece proprio fin dall inizio, e che dovette perciò subire i contraccolpi dell azione politica, anche violenta, dispiegata in quegli anni. Facendo interagire l asse diacronico degli eventi storici con una esemplificazione sincronica dei vari aspetti del pensiero del dono, il libro mostra il trapasso dall immaginario felice della « bienfaisance » illuminista a quello malinconico o dolente della consolazione del malessere esistenziale; mentre sul piano politico l ideale riformatore degli illuministi si trasforma progressivamente in un piano ragionato di conservazione sociale.

Inhalt

Contenuto: Bienfaisance Dono Rivoluzione francese Sentimenti morali: ingratitudine, riconoscenza, compassione Romanzo sentimentale Mendicità, pauperismo, questione sociale durante la Rivoluzione Égalité/Fraternité Philosophes e etica filantropica.