Cet ouvrage, fruit d'un colloque oecuménique, présente comment la catholicité est comprise dans les différentes Églises et vécue pratiquement. Il propose un fructueux dialogue entre le terrain et la théologie, un aller-retour entre spiritualité, prière et réflexion théologique. Avant les divisions des Églises, tous les chrétiens pouvaient dire sans restriction : « Je crois en l'Église une, sainte, catholique, apostolique ». Mais le mot « catholique » en est venu à désigner ce qui spécifie une Église particulière, en la distinguant des chrétiens d'autres confessions chrétiennes. C'est pourquoi certaines Églises ne l'emploient plus, lui préférant le terme - moins riche - d'« universel ».Depuis le xvie siècle, les Églises sont incapables de reconnaître la catholicité des autres Églises. Ce terme continue à être employé pour marquer la limite entre une communauté chrétienne et une autre. L'enjeu est de redécouvrir le sens profond de la catholicité et de la libérer de l'appauvrissement et de la réduction dont cette notion a été victime au cours de l'histoire de l'Église.Si toutes les Églises vivent une forme ou une autre de catholicité, elles divergent souvent quand il s'agit de la définir et surtout de l'articuler à un autre mode de catholicité. Alors il faut se rencontrer pour apprendre à mieux se connaître et découvrir des convergences. Que cet ouvrage serve à stimuler la rencontre entre chrétiens ! C'est le voeu des éditeurs.

Autorentext
François-Xavier Amherdt est prêtre du diocèse de Sion et professeur de Théologie pastorale, Pédagogie religieuse et Homilétique à l'Université de Fribourg, Suisse. Paulino Gonzalez est prêtre du diocèse de Lausanne, Genève et Fribourg, et responsable de l'cuménisme dans l'Église catholique du canton de Vaud. Martin Hoegger est pasteur et responsable de l'cuménisme dans l'Église évangélique réformée du canton de Vaud. Hyonou Paik est pasteur stagiaire de l'Église réformée évangélique du canton de Neuchâtel et doctorant en théologie systématique à l'Université de Genève.

Klappentext

Cet ouvrage, fruit d'un colloque oecuménique, présente comment la catholicité est comprise dans les différentes Églises et vécue pratiquement. Il propose un fructueux dialogue entre le terrain et la théologie, un aller-retour entre spiritualité, prière et réflexion théologique. Avant les divisions des Églises, tous les chrétiens pouvaient dire sans restriction : « Je crois en l'Église une, sainte, catholique, apostolique ». Mais le mot « catholique » en est venu à désigner ce qui spécifie une Église particulière, en la distinguant des chrétiens d'autres confessions chrétiennes. C'est pourquoi certaines Églises ne l'emploient plus, lui préférant le terme - moins riche - d'« universel ». Depuis le xvie siècle, les Églises sont incapables de reconnaître la catholicité des autres Églises. Ce terme continue à être employé pour marquer la limite entre une communauté chrétienne et une autre. L'enjeu est de redécouvrir le sens profond de la catholicité et de la libérer de l'appauvrissement et de la réduction dont cette notion a été victime au cours de l'histoire de l'Église. Si toutes les Églises vivent une forme ou une autre de catholicité, elles divergent souvent quand il s'agit de la définir et surtout de l'articuler à un autre mode de catholicité. Alors il faut se rencontrer pour apprendre à mieux se connaître et découvrir des convergences. Que cet ouvrage serve à stimuler la rencontre entre chrétiens ! C'est le voeu des éditeurs.