L'héritage colonial, avec la balkanisation de l'Afrique a à la fois divisé et regroupé les empires et les royaumes traditionnels. Il est préconflictuel et crisogène, car il rend difficile le bien-vivre-ensemble dans la pluralité. Il est à la base du tribalisme, du régionalisme, du népotisme, de l'illégitimité du pouvoir politique et des guerres et sécessions après indépendances dans nombreux pays africains. Les intuitions de H. ARENDT, dont le sens aigu de la démocratie comme espace public où l'homme peut être vu et entendu par ses pairs, avec la prise en compte de la pluralité des individus, marquée par l'égalité et la distinction à la fois, peut promouvoir le bien-vivre-ensemble, par la valorisation de l'action commune et de la concertation, grâce à la médiation de la parole. Des telles intuitions peuvent rendre possible l'essor des états de droits et démocratiques en sol africain, dont le piège de l'héritage colonial est notamment le repli identitaire.

Autorentext

Blady KASONGO MUNZILA est né à Kinshasa (République Démocratique du Congo). Il fit ses études primaires à l'EP. MOBEKO et les humanités en Bio-Chimie à l'Institut KIMPANGI, dans le territoire de BAGATA. Il est actuellement doctorant en philosophie et chercheur à l'Université de Kinshasa.

Klappentext

L'héritage colonial, avec la balkanisation de l'Afrique a à la fois divisé et regroupé les empires et les royaumes traditionnels. Il est préconflictuel et crisogène, car il rend difficile le bien-vivre-ensemble dans la pluralité. Il est à la base du tribalisme, du régionalisme, du népotisme, de l'illégitimité du pouvoir politique et des guerres et sécessions après indépendances dans nombreux pays africains. Les intuitions de H. ARENDT, dont le sens aigu de la démocratie comme espace public où l'homme peut être vu et entendu par ses pairs, avec la prise en compte de la pluralité des individus, marquée par l'égalité et la distinction à la fois, peut promouvoir le bien-vivre-ensemble, par la valorisation de l'action commune et de la concertation, grâce à la médiation de la parole. Des telles intuitions peuvent rendre possible l'essor des états de droits et démocratiques en sol africain, dont le piège de l'héritage colonial est notamment le repli identitaire.