Jeder Stifter zielt auf Dauer. In seinem Bestreben, die Zeitgrenze des eigenen Lebens zu durchbrechen und mit seinem Anliegen in zukünftige Generationen hineinzuwirken, schafft er ein Gebilde, das darauf angelegt ist, dem historischen Wandel für immer zu trotzen. Doch weder die Tradierung der Stiftungszwecke noch die Konservierung des Stiftungsvermögens, die Stabilisierung der Stiftungsverwaltung oder die Perpetuierung des Stiftungsvollzugs erweisen sich über kurz oder lang als Selbstläufer. Tillmann Lohse untersucht das unabschließbare Ringen um die Dauer der Stiftung in diachronisch vergleichender Perspektive am Beispiel des weltlichen Kollegiatstifts St. Simon und Judas in Goslar, das Mitte des 11. Jahrhunderts von Kaiser Heinrich III. gegründet worden war. In einem Quellenanhang werden vier zentrale Zeugnisse der beinahe tausendjährigen Stiftungsgeschichte in kritischen Editionen neu bzw. erstmals herausgegeben: das Urbar von ca. 1191/94, die Chroniken aus dem 14. und 15. Jahrhundert, der Liber Ordinarius von 1435 sowie Auszüge aus dem Brevier des Stifts von 1522.

Inhalt
Vorwort 9 I. Einleitung I.1 Die Dauer der Stiftung ein Problemaufriss I.2 Das Kollegiatstift St. Simon und Judas als Fallbeispiel I.3 Zur Konzeptualisierung der Analyse ERSTER TEIL: MOMENTAUFNAHMEN II. Um 1047 Kaiser Heinrich III. gründet das Kollegiatstift St. Simon und Judas in Goslar III. Um 1163 Propst Adelog von Reinstedt verzichtet auf das gemeinsame Leben mit den übrigen Stiftsherren IV. Um 1469 Dekan Henning Bornhusen leitet das liturgische Totengedenken am Jahrtag Kaiser Heinrichs III. V. Um 1647 Kaiser Ferdinand III. beschützt das Kollegiatstift St. Simon und Judas per brieff VI. Um 1804 Legationsrat Christian Wilhelm von Dohm setzt beim preußischen König neue Stiftungszwecke durch VII. Um 1956 Oberbürgermeister Alexander Grundner-Culemann veranstaltet eine Feierstunde für Kaiser Heinrich III. ZWEITER TEIL: DIE DAUER DER STIFTUNG IM DIACHRONISCHEN VERGLEICH VIII. Prozeduren der Verstetigung, Prozeduren der Entstetigung VIII.1 Postulieren Rekapitulieren Ritualisieren VIII.2 Modifizieren Ignorieren Negieren IX. Arrangements von Beständigkeit IX.1 Kristallisationskerne IX.2 Interdependenzen IX.3 Intensitäten X. Ergebnisse DRITTER TEIL: EDITIONEN XI. Das Urbar von ca. 1191/94 XI.1 Vorbemerkungen XI.2 Edition XI.3 Index XII. Die Chroniken aus dem 14. und 15. Jahrhundert XII.1 Vorbemerkungen XII.2 Edition XII.3 Index XIII. Der Ordinarius von 1435 XIII.1 Vorbemerkungen XIII.2 Edition XIII.3 Index XIV. Aus dem Brevier von 1522 XIV.1 Vorbemerkungen XIV.2 Teiledition XIV.3 Index XV. Verzeichnisse XV.1 Archivalische und museale Quellen XV.2 Gedruckte Quellen, Regesten und Repertorien XV.3 Literatur XV.4 Abbildungen XV.5 Tabellen XV.6 Abkürzungen XV.7 Siglen XVI. Register 557 XVI.1 Personen XVI.2 Orte XVI.3 Sachen