Von den ersten Organtransplantationen in den 1960er-Jahren über die Reproduktionstechnologien bis hin zur Stammzellforschung und der viel diskutierten Hirnforschung sind Biowissenschaften immer auch Gegenstand philosophischer Debatten. Weit über das Fach hinaus prägen sie unser Denken und Sprechen und damit auch öffentliche Auseinandersetzungen. Die Autorin geht den geschlechterpolitischen Dimensionen dieser Biophilosophien nach. Sie gibt erstmals einen kritischen Überblick über den philosophischen Diskurs zu Biowissenschaften und Biotechnologien von der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts bis in die Gegenwart.

Vorwort
Politik der Geschlechterverhältnisse

Autorentext

Susanne Lettow, Dr. phil., ist Privatdozentin an der Universität Paderborn sowie Projektleiterin und Visiting Fellow am Institut für die Wissenschaften vom Menschen, Wien.

Inhalt

Inhalt

Dank 9

Einleitung 11

1. Bioethik als symbolische Transformation von Fortpflanzungsverhältnissen 29
   1.1 Die bioethische Artikulation von Wissenschaft, Technologie und Ethik 37
   Der "blinde Fleck" der Bioethik: Wissenschafts- und Technikdeterminismus 38
   Ethik als angewandte Ethik 41
   Ein Beispiel: Der Embryo als ethisches Objekt 45
   1.2 Nutzen, Wert und Würde - Symbolische Inwertsetzung und juridische Regulation 50
   Kosten und Nutzen. Ökonomie als Moral 54
   Eigentum an sich selbst 58
   Wert haben 62
   "Menschenwürde" und Juridifizierung 67
   1.3 Mensch, Person und Autonomie - Strategien der Subjektivierung 71
   Die Differenz Mensch/Person 72
   Die "Person" bei Locke und Kant 76
   Embryonen-Personen und Körperverhältnisse 80
   Autonomie und Handlungsfähigkeit 83
   1.4 Ethik, Politik und die Transformation der Bioethik 86
   Feministische Bioethik - Positionen und Strategien 89
   Transformation der Bioethik 96

2. Technoaffinitäten: Sexualität, Geschlecht und Wissenschaftsmetaphern im Poststrukturalismus 101
   2.1 Schrift und Programm - Metaphysikkritik, Kybernetik und Genetik bei Jacques Derrida 108
   Kybernetik, Genetik und das philosophische Projekt der >GrammatologieAnti-ÖdipusTausend Plateaus< 135
   Dualismenumwertung: Materie und Maskulinität 140
   Feministischer Vitalismus 145
   2.3 Informationelle Individuen - Lyotard und die "Hegemonie der Informatik" 148
   Die Hegemonie der Informatik 149
   Materialität, Körperlichkeit und Geschlecht - Technikkritische Perspektiven 155
   Philosophie als Anti-Technologie 159
   2.4 Ausblick 163

3. Neurosubjekte: Die Artikulation von Neurowissenschaften in der Philosophie des Geistes 171
   3.1 Naturalismus als Naturalisierung von Geschlecht 176
   Epistemologie des Naturalismus 178
   Naturalismus als Biologismus 184
   3.2 Kontrolle und Flexibilität - Informationelle Metaphorik als Symptom von Subjektivierungsweisen 195
   Computermetaphorik und das Top-down-Modell des Funktionalismus 198
   Plastizität, Flexibilität und Effizienz - Die Metapher der Parallelverarbeitung 205
   3.3 Handlungsfähigkeit und Normalisierung in der Debatte um Freiheit und Determinismus 216
   Willensfreiheit, Vernunft und Anomalie 219
   Gehirn, Körper, Handlungsfähigkeit 226

4. Mensch, Natur, Geschlecht: Philosophische Anthropologie in Interventionen zur Biotechnologie 233
   4.1 Gattungsethik und Naturalisierung - Habermas' Kritik der Gentechnologie 240
   Autonomie vs. programmierte Person 243
   Unverfügte Natur - verfügtes Geschlecht 247
   4.2 "Natur als Norm" - Anthropologie, Ethik und Normalisierung bei Ludwig Siep 251
   Anthropologie, Primatologie und Geschlecht 252
   Natur als Ordnungsmacht 255
   Biotechnologiekritik 258
   4.3 Anthropotechnik, Züchtung, Maskulinität - Peter Sloterdijks Onto-Anthropologie 261
   Der Mensch als Werfer und Schläger. Sloterdijks anthropologische Erzählung 264
   Anthropotechnik, Züchtung, Herrschaft 266
   Eine neue maskuline Elite aus dem Geist der Technik 269
   4.4 Subjektivität, Leib und Geschlecht - Elisabeth Lists "Verteidigung des Lebendigen" 270
   Der Status biologischen Wissens 273
   Subjektivität, Leib, Geschlecht 277
   4.5 Ausblick 280

5. Schluss 285

   Literatur 295

   Personenregister 321