Die Häresie des Leutard von Vertus - Über das leibliche Wohl im attischen Symposion

Studienarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Lnder - Mittelalter, Frhe Neuzeit, Note: 2,7, Helmut-Schmidt-Universitt - Universitt der Bundeswehr Hamburg (FB Geschichte), Veranstaltung: Seminar: Einfhrung in die griechische Geschichte, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit beschftigt sich mit dem Hretiker(1) Leutard von Vertus, welcher vom burgundischen Mnch Rodulfus Glaber in seiner Chronik "Die fnf Bcher der Geschichte"(1) erwhnt wird. Nach Rodulfus war Leutard ein einfacher Mann aus dem Dorf Vertus in der Champagne, der um das Jahr 1000 dem Wahnsinn anheim fiel und gefhrliche Irrlehren verbreitete, bis er schlielich von Bischof Gebuin aus Chlons-sur-Marne unschdlich gemacht wurde(3). Als Quelle dienten die bereits erwhnten "Fnf Bcher der Geschichte" von Rodulfus Glaber. Die Arbeit gliedert sich wie folgt: Zum besseren Verstndnis der Perspektive des Autors der Quelle steht am Anfang ein kurzer Abri ber dessen Lebensweg. Danach folgt eine Kritik der Quelle nach den Gesichtspunkten der ueren und Inneren Quellenkritik. Hieran schliet sich eine Quelleninterpretation an. Den Abschlu der Arbeit bildet ein Vergleich der Lehren Leutards mit den Hresien der Paulikianer und Bogomilen. Die in den vorangegangenen Kapiteln gewonnenen Erkenntnisse werden in einem abschlieenden Resmee zusammengefasst. An die Hausarbeit angegliedert sind zwei Karten der Champagne und Burgunds, anhand derer sich die Schilderungen zu Leutard und Rodulfus rumlich einordnen lassen. [...] _ 1 Zur Definition von Hresie siehe: Werner, Ernst/Erbster, Martin:Kleriker, Mnche,Ketzer. Das religise Leben im Hochmittelalter. Mnchen 1988. S.13 f. 1 Glaber, Rodulfus: Historiarum libri quinque, in: France, John /Glaber, Rodulfus: The five books of the Histories. Oxford 1989. 3 Zum weiteren historischen Kontext siehe: Fichtenau, Heinrich: Ketzer und Professoren. Hresie und Vernunftglaube im Hochmittelalter. Mnchen 1992.

Klappentext

Studienarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Mittelalter, Frühe Neuzeit, Note: 2,7, Helmut-Schmidt-Universität - Universität der Bundeswehr Hamburg (FB Geschichte), Veranstaltung: Seminar: Einführung in die griechische Geschichte, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit dem Häretiker(1) Leutard von Vertus, welcher vom burgundischen Mönch Rodulfus Glaber in seiner Chronik "Die fünf Bücher der Geschichte"(1) erwähnt wird. Nach Rodulfus war Leutard ein einfacher Mann aus dem Dorf Vertus in der Champagne, der um das Jahr 1000 dem Wahnsinn anheim fiel und gefährliche Irrlehren verbreitete, bis er schließlich von Bischof Gebuin aus Châlons-sur-Marne unschädlich gemacht wurde(3). Als Quelle dienten die bereits erwähnten "Fünf Bücher der Geschichte" von Rodulfus Glaber. Die Arbeit gliedert sich wie folgt: Zum besseren Verständnis der Perspektive des Autors der Quelle steht am Anfang ein kurzer Abriß über dessen Lebensweg. Danach folgt eine Kritik der Quelle nach den Gesichtspunkten der Äußeren und Inneren Quellenkritik. Hieran schließt sich eine Quelleninterpretation an. Den Abschluß der Arbeit bildet ein Vergleich der Lehren Leutards mit den Häresien der Paulikianer und Bogomilen. Die in den vorangegangenen Kapiteln gewonnenen Erkenntnisse werden in einem abschließenden Resümee zusammengefasst. An die Hausarbeit angegliedert sind zwei Karten der Champagne und Burgunds, anhand derer sich die Schilderungen zu Leutard und Rodulfus räumlich einordnen lassen. [...] _ 1 Zur Definition von Häresie siehe: Werner, Ernst/Erbstößer, Martin:Kleriker, Mönche,Ketzer. Das religiöse Leben im Hochmittelalter. München 1988. S.13 f. 1 Glaber, Rodulfus: Historiarum libri quinque, in: France, John /Glaber, Rodulfus: The five books of the Histories. Oxford 1989. 3 Zum weiteren historischen Kontext siehe: Fichtenau, Heinrich: Ketzer und Professoren. Häresie und Vernunftglaube im Hochmittelalter. München 1992.

Zusammenfassung
Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit dem Häretiker(1) Leutard von Vertus, welcher vom burgundischen Mönch Rodulfus Glaber in seiner Chronik "Die fünf Bücher der Geschichte"(1) erwähnt wird. Nach Rodulfus war Leutard ein einfacher Mann aus dem Dorf Vertus in der Champagne, der um das Jahr 1000 dem Wahnsinn anheim fiel und gefährliche Irrlehren verbreitete, bis er schließlich von Bischof Gebuin aus Châlons-sur-Marne unschädlich gemacht wurde(3). Als Quelle dienten die bereits erwähnten "Fünf Bücher der Geschichte" von Rodulfus Glaber.Die Arbeit gliedert sich wie folgt: Zum besseren Verständnis der Perspektive des Autors der Quelle steht am Anfang ein kurzer Abriß über dessen Lebensweg. Danach folgt eine Kritik der Quelle nach den Gesichtspunkten der Äußeren und Inneren Quellenkritik. Hieran schließt sich eine Quelleninterpretation an. Den Abschluß der Arbeit bildet ein Vergleich der Lehren Leutards mit den Häresien der Paulikianer und Bogomilen. Die in den vorangegangenen Kapiteln gewonnenen Erkenntnisse werden in einem abschließenden Resümee zusammengefasst. An die Hausarbeit angegliedert sind zwei Karten der Champagne und Burgunds, anhand derer sich die Schilderungen zu Leutard und Rodulfus räumlich einordnen lassen.[...]_1 Zur Definition von Häresie siehe: Werner, Ernst/Erbstößer, Martin:Kleriker, Mönche,Ketzer. Das religiöse Leben im Hochmittelalter. München 1988. S.13 f.1 Glaber, Rodulfus: Historiarum libri quinque, in: France, John /Glaber, Rodulfus: The five books of the Histories. Oxford 1989. 3 Zum weiteren historischen Kontext siehe: Fichtenau, Heinrich: Ketzer und Professoren. Häresie und Vernunftglaube im Hochmittelalter. München 1992.