Der Saat oder Die Republik, ein sokratischer Dialog, der um 375 v. Chr. von Platon verfasst wurde und sich mit der Gerechtigkeit, der Ordnung und dem Charakter des gerechten Stadtstaates und dem gerechten Menschen befasst. Es ist Platons bekanntestes Werk und eines der weltweit einflussreichsten Werke der Philosophie und politischen Theorie, sowohl intellektuell als auch historisch.

In dem Dialog diskutiert Sokrates mit verschiedenen Athenern und Ausländern über die Bedeutung der Gerechtigkeit und darüber, ob der gerechte Mensch glücklicher ist als der ungerechte Mensch. Sie erwägen das Wesen bestehender Regime und schlagen dann eine Reihe verschiedener hypothetischer Städte zum Vergleich vor, die in Kallipolis gipfeln, einem utopischen Stadtstaat, der von einem Philosophenkönig regiert wird. Sie diskutieren auch über das Altern, die Liebe, die Formenlehre, die Unsterblichkeit der Seele und die Rolle des Philosophen und der Poesie in der Gesellschaft. Der Dialog spielt offenbar während des Peloponnesischen Krieges.

Während er mit Glaukon die Stadt Piräus besucht, fordert Polemarchus Sokrates auf, sich mit ihm zu vergnügen. Sie landen schließlich in Polemarchus' Haus, wo Sokrates auf Polemarchus' Vater Cephalos trifft.

In seinem ersten philosophischen Gespräch mit den Gruppenmitgliedern gerät Sokrates in ein Gespräch mit Kephalos. Die erste wirkliche philosophische Frage, die Platon in dem Buch stellt, ist die Frage von Sokrates an Kephalos, der älter ist als Sokrates: "Ist das Leben in diesem Alter schmerzhaft, oder was hältst du davon?".

Platon scheint sich für das Altern und die Liebe zu interessieren und dafür, wie sie sich auf ihn auswirken werden. Es ist offensichtlich ein kurzer, aber wichtiger Punkt von Platon, denn es ist die erste wirkliche Diskussion in dem Buch.

Cephalus antwortet, dass viele unglücklich über das Alter sind, weil sie ihre Jugend vermissen. Aber dann sagt er, dass er andere Männer getroffen hat, die das nicht so empfinden. Cephalus erzählt dann eine Geschichte, in der er in der Gegenwart eines dieser Männer namens Sophokles war und gefragt wurde: "Was hältst du von der Liebe, Sophokles, bist du noch fähig dazu? Darauf antwortete er: "Schweig, wenn du willst: Zu meiner großen Freude bin ich ihr entkommen und fühle mich, als sei ich einem wilden und rasenden Herrn entkommen." Cephalus sagt dann, er habe das Gefühl, Sophokles habe weise gesprochen. Dann sagt Cephalus: "Zweifellos bringt uns das Alter tiefe Ruhe und Freiheit von dieser (Liebe) und anderen Leidenschaften. Wenn die Begierden abgeklungen sind und ihre Kraft nachgelassen hat, wird die Beschreibung von Sophokles vollkommen erfüllt. Es ist, als wäre man von einer Vielzahl wütender Herren befreit." Dies scheint Sokrates zu beruhigen, und das Gespräch geht weiter zum Thema Gerechtigkeit ...

Autorentext

Platon, griechischer Philosoph, der in Athen während der klassischen Periode des antiken Griechenlands geboren wurde, gründete die platonische Denkschule und die Akademie, die erste höhere Bildungseinrichtung auf dem europäischen Kontinent.

Zusammen mit seinem Lehrer Sokrates und seinem Schüler Aristoteles ist Platon eine zentrale Figur in der Geschichte der antiken griechischen Philosophie und der von ihr abgeleiteten westlichen und nahöstlichen Philosophien. Er hat auch die Religion und die Spiritualität geprägt. Der so genannte Neuplatonismus seines Interpreten Plotinus hat sowohl das Christentum (durch Kirchenväter wie Augustinus) als auch die islamische Philosophie stark beeinflusst. In der Neuzeit diagnostizierte Friedrich Nietzsche, dass die westliche Kultur im Schatten Platons wuchs (er nannte das Christentum berühmt "Platonismus für die Massen"), während Alfred North Whitehead sagte "Die sicherste allgemeine Charakterisierung der europäischen philosophischen Tradition ist, dass sie aus einer Reihe von Fußnoten zu Platon besteht."

Platon war ein Erfinder des schriftlichen Dialogs und der dialektischen Formen in der Philosophie. Er warf Probleme auf, die später zu allen wichtigen Bereichen der theoretischen und praktischen Philosophie gehörten. Sein berühmtester Beitrag ist die Theorie der Formen, die der reinen Vernunft bekannt ist, in der Platon eine Lösung für das Problem der Universalien vorstellt, die als Platonismus bekannt ist (mehrdeutig auch platonischer Realismus oder platonischer Idealismus genannt). Er ist auch der Namensgeber der platonischen Liebe und der platonischen Körper.

Als seine entscheidendsten philosophischen Einflüsse gelten neben Sokrates die Vorsokratiker Pythagoras, Heraklit und Parmenides, obwohl nur wenige Werke seiner Vorgänger erhalten sind und vieles von dem, was wir heute über diese Figuren wissen, von Platon selbst stammt. [Im Gegensatz zu den Werken fast aller seiner Zeitgenossen hat Platons gesamtes Werk vermutlich über 2 400 Jahre lang unversehrt überlebt. Obwohl ihre Popularität schwankte, wurden Platons Werke stets gelesen und studiert.