In the ten studies contained in this collection of essays, Matthias Köckert deals with the biblical basis of Christian ethics. He examines the changes in understanding the law in the literary history of the Old Testament and their theological conceptions.

Matthias Köckert befaßt sich in den zehn Studien dieser Aufsatzsammlung mit der biblischen Grundlegung einer christlichen Ethik. Er untersucht die Wandlungen des Gesetzesverständnisses in der Literargeschichte des Alten Testaments und die damit verbundenen theologischen Konzeptionen. Die Studien können jeweils für sich gelesen werden. Behandelt werden das Deuteronomium, die Priesterschrift (an den Beispielen Beschneidung, Passa, Sabbat und Heiligtum), das Sabbatgebot, Gottesfurcht und Nächstenliebe als Summe des Gesetzes in Lev 19, ethische Probleme angesichts des ungeborenen Lebens in Ex 21, Gesetz und Prophetie am Beispiel von Am 1-2 und Dtn 18 sowie Luthers Auslegung des Dekalogs in seinen Katechismen.

Autorentext
Geboren 1944; Professor für Exegese und Theologie des Alten Testaments, zuletzt an der Theologischen Fakultät der Humboldt-Universität zu Berlin.

Inhalt
Teil I
Einführung

1. Kapitel: Ein Volk befreiter Brüder: Das Gesetz als Lebensordnung Israels im Deuteronomium - 2. Kapitel: Das nahe Wort: Wandlungen des Gesetzesverständnisses in der deuteronomisch-deuteronomistischen Literatur - 3. Kapitel: Leben in Gottes Gegenwart: Wandlungen des Gesetzesverständnisses in der priesterlichen Komposition des Pentateuch - 4. Kapitel: Ein Palast in der Zeit: Wandlungen im Verständnis des Sabbatgebotes
   Teil II
2. Kapitel: Gottesfurcht und Nächstenliebe: Die Zusammenfassung der Willensoffenbarung Gottes am Sinai in Lev 19 - 6. Kapitel: Wie kam das Gesetz an den Sinai? - 7. Kapitel: Das Gesetz und die Propheten in Amos 1-2 - 8. Kapitel: Zum literargeschichtlichen Ort des Prophetengesetzes Dtn 18 zwischen dem Jeremiabuch und Dtn 13 - 9. Kapitel: Ungeborenes Leben: Wandlungen im Verständnis des Rechtssatzes Ex 21,22-25 - 10. Kapitel: Luthers Auslegung des Dekalogs in seinen Katechismen