Forschungsinterviews mit liturgischen Akteuren in Deutschland haben gezeigt, wie sehr diese sich bei der Planung und Gestaltung liturgischer Feiern nicht nur von den liturgischen Normen, sondern auch von pastoralen, soziologischen, praktischen Einflüssen sowie ritualtheoretischen, theologischen und persönlichen Erwägungen leiten lassen. Aus verschiedenen Perspektiven wird eine Vielzahl von Fragen geklärt: Welchen Zweck erfüllen liturgische Normen in der Liturgieund Kirchengeschichte bis heute? Wie können Veränderungen des Rituals dem aktiven Mitvollzug der Akteure dienen oder auch hinderlich sein? Welche Erwartungen haben Gläubige an den Gottesdienst? Welche Auswirkung haben soziologische Prägungen kirchlicher Mitarbeiter?

Autorentext
Martin Stuflesser, Dr. theol., geb. 1970, ist Professor für Liturgiewissenschaft an der Universität Würzburg.Tobias Weyler, geb. 1988, ist wissenschaftlicher Mitarbeiter beim DFG-Projekt "Liturgische Akteure: Normen und ihre gottesdienstliche Praxis" und am Lehrstuhl für Liturgiewissenschaft der Universität Würzburg.

Zusammenfassung
Forschungsinterviews mit liturgischen Akteuren inDeutschland haben gezeigt, wie sehr diese sich bei derPlanung und Gestaltung liturgischer Feiern nicht nurvon den liturgischen Normen, sondern auch von pastoralen,soziologischen, praktischen Einflssen sowieritualtheoretischen, theologischen und persnlichenErwgungen leiten lassen. Aus verschiedenen Perspektivenwird eine Vielzahl von Fragen geklrt: WelchenZweck erfllen liturgische Normen in der LiturgieundKirchengeschichte bis heute? Wie knnen Vernderungendes Rituals dem aktiven Mitvollzug derAkteure dienen oder auch hinderlich sein? WelcheErwartungen haben Glubige an den Gottesdienst?Welche Auswirkung haben soziologische Prgungenkirchlicher Mitarbeiter?