Rezeptionstheorien bieten Lösungsansätze für die sogenannte »Krise des Schriftprinzips«, wurden bisher aber noch nicht hinreichend auf ihre Vermittelbarkeit mit Motiven reformatorischer Schrifthermeneutik untersucht. Diesem Desiderat wird in der vorliegenden Arbeit exemplarisch mit Blick auf Luthers Schriftverständnis nachgegangen. Zeller rekonstruiert zunächst Luthers Schriftverständnis anhand verschiedener Texte und bringt die herausgearbeiteten Aspekte anschließend mit Einsichten und Bestimmungen rezeptionsästhetischer Theoriebildungen v. a. Wolfang Isers in Verbindung. Im Ergebnis präsentiert die Untersuchung elementare Aspekte einer rezeptionsästhetisch orientierten Schriftlehre mit reformatorischer Fundierung und leistet einen Beitrag sowohl zur Lutherforschung als auch zur Bibelhermeneutik. [Luther's Understanding of Scripture From a Reception-Theoretical Perspective A Study of Connecting Factors, Possible Transformations, and Differences] The theory of reception provides an approach to overcoming the so-called »crisis of the Scriptural principle«. Its connection to motives of reformational scriptural hermeneutics has not yet been sufficiently researched. The present work attends to this desideratum with a focus on Luther's understanding of Scripture. First, Zeller reconstruct Luther's understanding of Scripture. Second, she links identified aspects of Luther's approach with insights and premises of reception theories, particularly that of Wolfgang Iser. As result, the investigation presents fundamental elements of a reception-theoretically oriented and reformationally based doctrine of Scripture, and contributes to Luther research as well as to research of biblical hermeneutics.

Autorentext
Kinga Zeller, Ph.D., Jahrgang 1988, studierte Evangelische Theologie, Germanistik und Pädagogik. Sie ist Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Systematische Theologie der Universität Kiel. 2014 erhielt sie den Hans-Asmussen-Preis.

Zusammenfassung
Rezeptionstheorien bieten Losungsansatze fur die sogenannte &quote;Krise des Schriftprinzips&quote;, wurden bisher aber noch nicht hinreichend auf ihre Vermittelbarkeit mit Motiven reformatorischer Schrifthermeneutik untersucht. Diesem Desiderat wird in der vorliegenden Arbeit exemplarisch mit Blick auf Luthers Schriftverstandnis nachgegangen. Zeller rekonstruiert zunachst Luthers Schriftverstandnis anhand verschiedener Texte und bringt die herausgearbeiteten Aspekte anschlieend mit Einsichten und Bestimmungen rezeptionsasthetischer Theoriebildungen v. a. Wolfang Isers in Verbindung. Im Ergebnis prasentiert die Untersuchung elementare Aspekte einer rezeptionsasthetisch orientierten Schriftlehre mit reformatorischer Fundierung und leistet einen Beitrag sowohl zur Lutherforschung als auch zur Bibelhermeneutik. [Luther's Understanding of Scripture From a Reception-Theoretical Perspective - A Study of Connecting Factors, Possible Transformations, and Differences]The theory of reception provides an approach to overcoming the so-called &quote;crisis of the Scriptural principle&quote;. Its connection to motives of reformational scriptural hermeneutics has not yet been sufficiently researched. The present work attends to this desideratum with a focus on Luther's understanding of Scripture. First, Zeller reconstruct Luther's understanding of Scripture. Second, she links identified aspects of Luther's approach with insights and premises of reception theories, particularly that of Wolfgang Iser. As result, the investigation presents fundamental elements of a reception-theoretically oriented and reformationally based doctrine of Scripture, and contributes to Luther research as well as to research of biblical hermeneutics.

Inhalt
INHALT I. Einleitung 11 1. Uberblick uber die Problemlage 13 2. Rezeptionsasthetik als Weiterfuhrung des lutherischen Schriftverstandnisses 21 3. Luther als Ausgangspunkt 23 4. Ausweis und Verortung des Vorgehens 25 II. Luthers Schriftverstandnis in seiner Genese und anhand entscheidender Streitschriften 37 1. Luthers Schriftverstandnis in seiner Genese von 15181520/21 37 1.1 Erste Auseinandersetzung mit Tetzel und Eck 38 1.2 Die Schriften gegen Papst- und Konzilsautoritat I: Auseinandersetzungen mit Prierias und Cajetan 41 1.3 Die Schriften gegen Papst- und Konzilsautoritat II: Publikationen im Zusammenhang mit der Leipziger Disputation 44 1.4 Von der Leipziger Disputation bis zum Verfassen der Assertio 47 2. Der denktheoretische Hintergrund von Luthers Schriftverstandnis 49 2.1 Der aristotelische Prinzipienbegriff 51 2.2 Prinzipienbegriff und Erkenntnis in der Scholastik 53 2.3 Potentia Dei absoluta et ordinata: Denktheoretischer Paradigmenwechsel seit Duns Scotus 57 2.4 Abkehr von Spekulationen: Wilhelm von Ockham 58 2.5 Luthers unmittelbarer Kontext in Bezug auf die Prinzipienfrage 60 3. Luthers Schriftverstandnis anhand seiner Streitschriften von 1520/211528 61 3.1 Luthers Schriftverstandnis im Vorwort der Assertio 62 3.1.1 Luthers Prinzipienbegriff: Weder eine Konfliktanzeige noch eine subjektivistische Pragung 67 3.2 Erste Explikationen des Schriftverstandnisses in den Auseinandersetzungen mit Emser und Latomus 73 3.2.1 Luther gegen Emser 73 3.2.2 Luther gegen Latomus 79 3.3 Erste Auseinandersetzung mit den Schwarmern 84 3.4 Zum Schriftverstandnis in De servo arbitrio 91 3.5 Das Schriftverstandnis im Streit ums Abendmahl 97 III. Luthers Schriftverstandnis aus systematisch- theologischer Perspektive 107 1. Prazisierungen und Verhaltnisbestimmungen des Schriftverstandnisses bei Luther 108 1.1 Das Textverstandnis 108 1.2 Der unbestimmte Textumfang: Kanon in Haupt- und Nebenbuchern 110 1.3 Luthers Sprachverstandnis bezuglich der Schrift 115 1.3.1 Verba und res in der Bibel 117 1.3.2 Das Verhaltnis von Form und Inhalt 122 1.3.3 Gott im Text 122 1.3.4 Ubersetzung als Dolmetschung 124 1.4 Mundlichkeit versus Schriftlichkeit, Horen versus Lesen 126 1.5 Die Wahrheit der Schrift 128 1.6 Das Inspirationsverstandnis 132 1.7 Die Autoritat und Normativitat der Schrift 134 1.8 Erste kritische Betrachtung 137 2. Die Funktion der Schrift 140 2.1 Die Rechtfertigung als Zweck und Sinn der biblischen Texte 140 2.2 Gesetz und Evangelium 142 2.3 Zweite kritische Betrachtung 145 3. Der Umgang mit der Schrift 145 3.1 Der Frommigkeitsgebrauch der Schrift 146 3.2 Der Schriftgebrauch in Lehrstreitigkeiten als Sonderfall der Tentatio 149 3.3 Das Verhaltnis zwischen Text und Leser 150 3.4 Dritte kritische Betrachtung und abschließende Einschatzung 151 IV. Rezeptionsasthetische Anschluss- und Transformationsmoglichkeiten fur ein lutherisches Schriftverstandnis 154 1. Rezeptionsasthetik im Kontext texttheoretischer Modelle 154 2. Problemanzeigen und Anknupfungspunkte fur die folgende Erorterung 158 3. Ein rezeptionsasthetisches Textverstandnis und seine theologische Vermittelbarkeit 161 3.1 Die Kommunikationsfunktion literarischer Texte 164 3.2 Ein rezeptionsasthetisches Textverstandnis nach Wolfgang Iser 166 3.2.1 Sprechakttheorie als Isers Ausgangspunkt 167 3.2.2 Textrepertoire und Textstrategien 170 3.3 Rezeptionsasthetik, theologische Adaptionen und Luthers Schriftverstandnis: Eine Untersuchung erster Vermittelbarkeiten 173 3.3.1 Das Textverstandnis im Vergleich 173 3.3.2 Das Verhaltnis von verba und res im Vergleich 174 3.3.3 Das Verhaltnis von Form und Inhalt im Vergleich 175 3.3.4 Die Funktion der Texte im Vergleich 176 3.3.5 Gott im Text: Christus in den Leerstellen als Prazisierung der Zwei- Naturen-Lehre und Idiomenkommunikation 176 3.3.6 Vergleich mit Luther 180 3.3.7 Das Verhaltnis von Gott und Text bestimmt durch Inkarnationschristologie und Kenosisgedanken einer konsequenten theologia crucis 180 3.3.8 Vergleich mit Luther 182 3.3.9 Das Kanonverstandnis und das Ubersetzungsproblem aus rezeptionsasthetischer Perspektive 183 3.3.10 Vergleich mit Luther 185 3.3.11 Impliziter und inspirierter Leser: Die Leserrolle im Text und die Frage nach der Inspiration 186 3.3.12 Verg…